Enak Cinta

Saya baru sempat menonton cebisan-cebisan rancangan realiti terbaru di Malaysia bertajuk Masterchef Malaysia. Khabarnya program ini mengikut format rancangan asal dari United Kingdom. Jujurnya saya rasa inilah antara program realiti yang menarik dan informatif. Tak perlu terkinja-kinja mengundi peserta paling kacak dan pandai menyanyi. Bahkan dapat tips-tips ilmu gastronomi pula.

Antara adik-beradik saya, sayalah yang paling bendul dan tak pandai memasak. Sudah jadi rukun dalam keluarga saya, setiap kali sesiapa habis SPM, dia harus duduk di rumah dan sementara menunggu keputusan dan menunggu masuk ke universiti, cuti selama lebih setengah tahun itu perlu dihabiskan dengan memasak. Terutamanya untuk makan tengahari. Ketika itu mak dan abah saya bekerja, dan mereka akan pulang ke rumah pada waktu lunch hour untuk solat zohor dan makan. Pukul 2 mereka harus kembali semula ke tempat kerja, jadi makanan di rumah sudah mesti siap sebelum itu! 

Ketika giliran saya untuk menjadi tukang masak makan tengahari untuk beberapa bulan itu, saya sudah tunjukkan macam-macam kesilapan yang tak patut dibuat. Sedangkan abang di atas saya sudah menunjukkan bakatnya di dapur dan sudah mula memasak hidangan ala kedai makan, saya terkedek-kedek belajar memasak nasi. Kadang-kadang saya malas memasak kerana saya malu! Semasa ayah saya pencen dia yang ambil alih tugas itu dan saya menyibuk-nyibuk di tepi sahaja. 

Saya masih ingat, satu waktu itu, saya tanakkan satu keluarga dengan hanya 1 cawan nasi. Sebab pernah saya masuk dapur sekali sebelum ini dan saya lihat ibu saya masak hanya 1 cawan nasi. Jadi saya sangka porsi satu keluarga hanya sebanyak itu. Kata mak:

"Memanglah, sebab masa tu baki nasi tengahari banyak lagi, mak tambah saja 1 cawan lagi (untuk makan malam)!"

Ketawa satu famili dibuatnya. Tak apa, saya belajar sedikit-sedikit.

Kek coklat pertama saya pula, walaupun sudah berpandukan resepi di depan mata, dan bahan-bahan telah diletak di atas meja semuanya, saya terlupa meletak gula tetapi tidak lupa meletak garam yang secubit itu. Apalagi, kek coklat tawarlah jawabnya!

Tapi manisnya tradisi memasak selepas SPM itu, saya sekarang bolehlah memasak pelbagai masakan, dan tak takut lagi untuk ke dapur. Tak takut pedih bawang, percik api minyak (dulu saya melompat dan lepaskan makanan yang nak digoreng bila terkena minyak panas), nak guna pisau dan macam-macam lagi. Dan walaupun semua adik-beradik saya lebih hebat memasak sekarang, saya dah tak kekok dan segan lagi memasak bersama mereka. Ini semacam tarbiah dapur pula. Hehe.

Lebih manis, sekarang saya memasak untuk menggembirakan mereka yang akan merasa makanan saya. Saya yakin makanan yang dibuat penuh kasih dan tertib ada kesan di hati. Lebih-lebih lagi kalau benar-benar ikhlas. Ya, makanan mampu mengikat hati. Tentu ada sebab mengapa hampir semua orang di dunia ini akan mengatakan masakan ibu adalah yang terenak. Saya pasti ramuannya adalah kasih sayang.

Kenapa saya bercerita tentang program Masterchef pada awalnya? Sebabnya, saya tertarik dengan peserta-peserta yang bertanding. Mereka bertanding dengan dorongan. Dan boleh lihat dari makanan, siapa yang nampak benar gigih dan sungguh, malah apabila diceritakan tentang latarbelakang mereka, meski kelam-kabut menghasilkan masakan, ada terserlah rahsia. Inspirasi dan dorongan mereka seperti terjalin bersama. Itu pendapat peribadi saja, tapi saya yakin ada yang berfikiran sama dengan saya.

Saya teruja juga bila melihat masing-masing ada falsafah dalam menyediakan makanan. Brian contohnya, memasak dengan prinsip 'rasa itu datang dari ramuan asli itu sendiri'. Dia berkata, saya jarang gunakan gula dan garam. Nama-nama masakannya pula kreatif dan unik. Juga dia sukakan warna dalam masakan dan persembahannya kerana tambahnya, warna yang menarik itu baik untuk kesihatan. Saya setuju juga, warna mengajak kita merasa ceria. Bukankah?

*******

Novel Ketupat Cinta Faisal Tehrani menyelongkar ingatan saya. Bertemakan gastronomi, novel ini membawa falsafah yang indah, lagi-lagi berkisar masakan melayu. Saya sudah lupa isi kandungan buku itu, tapi kesan dari membacanya masih ada. Saya terbayang-bayang kalaulah saya juga boleh memasak dengan kasih dan penuh falsafah, tentu memasak itu menjadi suatu yang benar-benar memuaskan.

Kemudian, yang saya baca beberapa hari lalu, The Particular Sadness of Lemon Cake tulisan Aimee Bender, yang sangat menarik premisnya. Berkenaan Rose Edelstein yang mempunyai kuasa istimewa untuk merasa perasaan orang yang memasak makanan tersebut, sehinggakan jika makanan itu dibuat di kilang pun dia mampu merasa di mana tempat itu dibuat dan dari mesin apa. Masakan sesedap apa pun dirasakan penuh perasaan kompleks, kadang bertabur pahit, tergaul sepi, bergula dan bergaramkan perasaan bersalah. Walaupun ibu dan ayahnya nampak biasa-biasa saja, tetapi apabila Rose menjamah kek lemon buatan ibunya, dia akhirnya tahu yang ibunya tidak bahagia bersama ayahnya.

Namun novel itu memberi impak yang biasa-biasa saja, kerana jalan ceritanya tidak luar biasa. Pada saya, pengakhirannya (dan permulaannya juga) cukup baik kerana kisahnya agak tergantung, ia memberi teka-teki untuk pembaca mengagak. Saya yakin jika cerita dan wataknya dibenarkan berkembang dengan lebih baik lagi, pasti novel ini mampu memikat saya. Tetapi ketepikan tentang itu, yang saya gemar ialah bagaimana dia menyampaikan rasa melalui makanan. 

Saya tertarik benar dengan novel ini sehinggakan saya bertungkus-lumus memasak kek lemon untuk imitate kek dalam kulit buku ini. Siap dengan chocolate frostingnya sekali. Tetapi hasilnya tak menjadi seperti resepi yang saya ikut ini! (Resepi tersebut juga dibuat bertujuan seperti saya, untuk meniru gambar di kulit buku.)  Masa memasak kek tersebut, jujur saya katakan saya kurang mood untuk memasak, dan agaknya benar yang masakan boleh menunjukkan perasaan kita ketika memasak, seperti yang Bender tulis dalam novelnya. 

Mesti ada antara kalian yang pernah mendengar kisah seorang bapa dengan tiga orang anak gadis. Ayah ini meminta anak-anak gadisnya membuktikan kasih mereka kepadanya, sejauh mana kasih kalian terhadapku, tanya dia. maka anak yang pertama dan kedua membawakan harta seperti emas dan permata, kata mereka, kasih kami bernilai sebanyak inilah. tetapi anak yang ketiga berkata: Kasih saya kepada ayah seperti garam. Ayahnya begitu marah mendengarkan kata-kata tersebut, ketika kakak-kakaknya menghulurkan harta bernilai tinggi membuktikan cinta.

Tetapi suatu hari, anak yang ketiga ini memasak untuk ayahnya, dan ketika dirasa oleh ayahnya akan masakan tersebut, ayahnya menjadi marah. Rasa lauk-pauk yang dihidangkan begitu tawar, tidak berasa! Anak gadisnya itu sengaja tidak membubuh garam. Lalu  dia menerangkan letak duduk garam dalam masakan, biarpun kecil, tapi tanpanya tidak lazat makanan itu. Barulah ayahnya mengerti mengapa kasih anaknya diibaratkan seperti garam. Dengan garam sahaja, masakan dirasakan penuh kasih! 

*******

Kalau Nabi, baginda juga ada ajar banyak perkara berkenaan makanan dan adab makan. Kadang-kadang benda-benda kecil yang Nabi ajar pun kita masih tidak praktikkan. Saya tertarik dengan hadis berikut:

Dari Abu Hurairah r.a., katanya: “Rasulullah s.a.w. itu tidak pernah mencela samasekali pada sesuatu makanan. Jikalau beliau s.a.w. ingin pada makanan itu beliaupun memakannya dan jikalau tidak menyukainya, maka beliau tinggalkan – tanpa mengucapkan celaan padanya.” (Muttafaq ‘alaih)

Dan firman Allah dalam surah Abasa ayat 24:

"Maka hendaklah manusia memerhatikan makanannya."

Bukankah itu indah? Dalam buku Kitab At-Tauhid karangan Abdul majid Aziz Az-Zindani, ada dibincangkan  mengenai mengenali Allah melalui makanan. Bagaimana dengan memerhati makanan kita boleh mengenali sifatullah? Bahawa makanan itu tidak datang begitu sahaja dari langit, tapi ada asal-usulnya. Dan di hujungnya kita mengecap nikmat keenakan makanan dan kelazatan mengenali Pencipta!

Mesti pernah dengar pesan orang tua untuk tidak membazir makanan, sebab nanti makanan itu akan menangis! Kalau mencela makanan, bukan sahaja kita akan menyakitkan hati tukang masak yang sudah bertungkus lumus, tetapi di akhirnya kita juga tak langsung mencela Allah yang memberi rezeki tersebut, yang memberi deria rasa, yang memberi rasa kenyang..segala-galanya! Benda-benda kecil seperti ini yang kita selalu lupa..

Ya, bukankah bagus, sekiranya di samping kita memasak hidangan enak, cinta dan iman kita kepada-Nya semakin lazat? 

helaianrindu: baru perasan kek lemon dalam kulit buku Aimee Bender tu berbayangkan gambar seorang budak perempuan. Menarik!

Sinergi: Merengkuh Hidup Bertarbiyyah

Judul: Sinergi
Penulis: Hilal Asyraf
Penerbit: Galeri Ilmu
Tahun: 2010
Harga: RM23.00
Bil.mukasurat: 500

Novel kelima Hilal Asyraf kali ini berkonsepkan slice of life komuniti pelajar Melayu di Jordan. Cerita dibawa dari pelbagai sudut pandang ketiga. Memandangkan latarnya sangat benar dan bukanlah fiksi, naskhah ini secara tidak langsung saya pandang juga sebagai semi-fiksyen, kerana penulis menceritakan pengalaman dan berkongsi suasana yang dialaminya sendiri, sebagai salah seorang pelajar di Universiti Yarmouk, Jordan. Bukan setakat latar tempat, latar masyarakat, nama-nama yang terlibat juga ada yang benar. Saya menyedari ini kerana banyak di antara nama itu disebutkan di dalam laman sesawangnya.

Sinopsis

Rasyid Zakwan dan Irfan Hakimi. Dua sahabat akrab ini memberi kesan harmoni kepada masyarakat sekeliling mereka, apatah lagi pelajar Melayu yang tinggal di Irbid, Jordan. Namun ujian datang menguji kelangsungan ukhuwwah mereka. Disaster Five, lima pelajar bermasalah hadir dan memanipulasi konflik dua sahabat ini untuk memporak-perandakan semua. Rancangan tersebut diperhebat apabila hadir pihak ketiga bergelar Secret, yang mendendami Irfan atas kematian abangnya. Irfan dan Rasyid pelu mencari jalan untuk menawan hati mereka semula supaya kembali ke arah kebenaran.

Tarbiyyah Sepanjang Tahun, Oh Bukan, Sepanjang Hidup!

Pembawaan kisah kehidupan pelajar di bumi asing hampir setahun bermula Ramadhan bukan sahaja menelusuri tarbiyyah manusia sepanjang tahun, tetapi sepanjang hidup. Melalui Ramadhan contohnya pembaca diperkenalkan keutamaan taqwa; Iduladha pada mustahaknya pengorbanan dan cinta. Permasalahan yang selalu melayang dalam fikiran remaja khususnya banyak dibincangkan dalam novel ini. Ilmu itu pula, menariknya, disampaikan melalui medium yang bervariasi, dari ayat-ayat Al-Quran sehinggalah bingkisan sirah. Tambah telus bila pengarang bermain dengan analogi, permainan emosi, hati juga psikologi.

Penulis mengajak kita berfikir pada setiap kata-kata yang dilontarkan. Setiap adunan tazkirah dan nasihat adalah bertujuan membangunkan hati-hati yang masih nyedar. Membuatkan setiap apa yang diselitkan dalam program-program seperti usrah dan introspeksi menjadi penting, dan penulis menyuruh kita menyedari itu secara halus. Kalau tidak bangkit 'disimbah air' kesedaran juga, kita masih perlu baiki diri!

Tentang Dakwah

Sinergi merupakan satu buku panduan yang cantik dalam menyampaikan mesej dakwah yang indah lagi halus. Kemunculan Disaster Five, lima orang pelajar dengan bermacam-macam ragam merupakan simbolik kepada mad'u atau objek dakwah yang perlbagai. Setiap individu yang didekati dalam menyampaikan dakwah mempunyai latarbelakang berbeza, masa silam, kelebihan, juga kekurangan yang tidak sama. Tentunya, cara menyentuh hati-hati setiap satu dari ahli Disaster Five ini juga tidak sama. Harith digoncangkan hatinya dengan kekuatan fizikal. Yusuf disuguhi dengan jasa, begitu contohnya.

Aspek lain dalam dakwah adalah seputar usaha. Dakwah tidak dipandang pada hasilnya dahulu, tetapi yang lebih didahulukan sepatutnya usaha yang telah dikerahkan. Sekalipun para mad'u tidak meyahut seruan dai'e, tanggungjawab yang kita pikul itu sudah kita laksanakan dengan sebaik-baiknya. hasilnya adalah di dalam tangan Allah jua. Hal ini ditonjolkan dalam usaha Irfan yang tidak putus asa mendekati ahli-ahli Disaster Five.

Dalam menyelami tugas dai'e rasa tanggungjawab perlu dihayati terlebih dahulu. Betapa tugas sebagai da'ie ini bukan mudah. Masalah saudara-mara kita, saudara seagama kita perlu difahami seintim mungkin, bukannya memerhati dari permukaan, tetapi menggulatinya dari dasar. Pengalaman ini telah diceritakan melalui Asid yang resah berfikir mengenai tanggungjawabnya kepada mereka yang masih belum merengkuh hidup bertarbiyyah. Pernah, saya membaca sebuah novel inggeris karangan Maeve Binchy, dalam menyelesaikan sesuatu masalah, katanya: Don't just look on it, but be a part of it as well. Baru kita boleh faham situasi yang melanda.

Selain itu, dinisbahkan juga metod dakwah kepada dua: Dakwah fardiyyah untuk anggota-anggota Disaster Five. Dakwah berskala besar pula berlaku antara warga PERMAI (Persatuan Mahasiswa Malaysia Irbid). Uslub yang dipertontonkan pada pembaca semuanya bertunjangkan apa yang dibawa oleh baginda Rasul dan para sahabat, lalu diperhalusi lagi dengan seni dakwah Imam Hassan Al-Banna dengan sahabat sefikrahnya Ikhwanul Muslimin. Berhikmah, dan tidak putus asa.

Kenapa Sinergi?

Pengarang dengan suka memperkenalkan kepada kita jalur konsep ukhuwwah dengan bancuhan urnanya yang tersendiri. Dalam Sinergi, konsep tersebut merujuk kepada formula 1+1=3, tidak semestinya dua jawapannya. Formula ini mengajar pembaca betapa kesatuan dua individu bakal melahirkan sesuatu yang luarbiasa, kerana tanda campur itu merupakan iman. Gugusan iman yang menyatukan dua saudara ini akan menggerakkan mereka menggenggam tali Allah.

Hablum min an-naas dalam novel ini begitu signifikan sifat dan nilainya, begitu juga seperti yang diutarakan dalam novel-novelnya yang terdahulu. Penekanan cara dan sebab melalui persoalan kenapa dan bagaimana yang sering disuakan kepada pembaca menerusi watak pelajar-pelajar sanfur (gelaran pelajar baru di sana) mengajar kita sebenar letak duduk perkara.

Ukhuwwah dengan sahabat bukan sahaja menuntut kita menggaluri haknya sebagai sahabat. Malah penulis menggarisi adab-adab dan tingkatan ukhuwwah yang perlu dikenalpasti oleh setiap manusia yang punya dan ingin mempunyai sahabat persis Asid dan Irfan, yang karibnya hanya kerana Pencipta.

Watak & Cerminan Diri

Mungkin bagi kita, watak Irfan dirasakan hampir sempurna, hampir tiada cacat cela pada perkataan dan perbuatannya. Tetapi di mana salahnya watak sebegitu? Irfan adalah seorang watak contoh, watak idaman setiap manusia. Pembaca disuluh dengan pemikiran watak ini supaya kita dapat mencontohinya. Watak kurang sempurna masih ada, tentunya dinisbahkan pada komuniti pelajar Melayu di Irbid yakni warga PERMAI sendiri, yang sekejap baik lakunya dan sekejap lagi sedikit kurang teliti. Setelah ditegur barulah  insaf kembali.

Watak 'kembar' atau sahabat akrab Asid dan Irfan pula menggambarkan kepada pembaca mengenali dua sisi diri: satu menuntut kebaikan dan satu lagi keburukan. Asid bukanlah seorang yang buruk akhlaknya, tetapi dia kurang stabil emosi dan fikirannya berbanding watak Irfan. Dua watak berbeza ini bukan sahaja mencerminkan sifat dua sahabat, malah seharusnya diimplementasikan dalam figura sendiri. 

Dalam hati kita, akan ada emosi yang mengganggu. Hati juga dijamu dengan jalan keburukan dan ketaqwaan. tetapi yang beruntung adalah orang yang memilih jalan kesucian. Ini dibuktikan dalam Al-Quran surah Asy-Syams ayat 8-10, dan tercermin pula pada watak Asid yang berjaya mengelakkan diri dari kefasadan.

Pun begitu, di sebalik kekuatan novel ini, sedikit kekurangan yang saya rasa boleh diperbaiki ialah rincian yang disertakan dalam buku ini. Kadang-kadang maklumat yang disampaikan agak deskriptif dan teknikal bagi saya. Watak-watak sampingan yakni pelajar-pelajar Melayu yang disebut namanya di sana-sini juga boleh dikurangkan. Ketika saya membaca novel ini, saya terkeliru dengan nama-nama yang banyak. Setiap satunya pula diperincikan dengan jurusan dan tahun pembelajarannya, tambah mengelirukan kadangkala.

Pada awal bab contohnya, pembaca terus diperkenalkan kepada watak yang agak banyak, setiap satunya belum cukup 'dekat' dengan pembaca. Watak-watak utama seperti Asid, Irfan, Syafiq, Erman dan Baha contohnya perlu difokuskan terlebih awal sebelum watak-watak pelajar lain dibabitkan. Setelah pembaca mampu mengikat diri mereka dengan watak utama ini, barulah watak sampingan itu di selitkan sedikit demi sedikit. Atau mungkin juga penulis secara tidak langsung ingin mengatakan bahawa setiap watak itu penting? Hanya penulis saja mampu menjawabnya.

Perkara-perkara kecil juga boleh diperbaiki, antaranya Yusuf, Wafiq dan Harith yang sekejap bertukar ganti dari kata ganti 'saya' kepada 'aku' ketika mereka meluah rasa tentang masa silam mereka, punca mereka memberontak sebegitu rupa pada Irfan, Asid dan rakan-rakan. Dengan penelitian yang lebih, seni penceritaannya pasti lebih sempurna.

Novel ini mengingatkan kita peri pentingnya hidup di bawah wuwungan Allah, dan bagaimana hebatnya jika merengkuh diri kepada sahabat bukan kerana materi, tetapi berpaksi imani. Jika kalian dahagakan curahan tarbiyyah dari sebuah buku, rengkuhlah Sinergi, nescaya hati akan terisi, Insya Allah.

HelaianRindu: Alhamdulillah, kembali menjamu novel berbahasa Melayu.

Zugzwang II: Saksi

Saya suka untuk perturunkan précis saya untuk acara bedah buku ataupun teks ucapan Abu Al-A’la Al-Maududi, presiden Jamaah Islami di Pakistan. Buku yang dikenali dengan tajuk Syahadatul Haq—penyaksian atas kebenaran.

Sebelum itu, saya cuma pendengar. Kini, saya sudah menjadi saksi. Lalu saya harus menyampaikan apa yang benar itu kepada semua, supaya kita dapat saksikan kebenaran ini tertegak. Teks ini disampaikan oleh Al-Maududi di Bandar Sayyal Kaut, barat wilayah Punjab, Pakistan, menjelasi erti dakwah Islamiyyah, teori dan pendekatan terbaik, serta realiti masakini yang sangat perlu difahami. Al-Maududi juga dikenali dengan buku-buku lain seperti Asas-Asas Islam, Dasar-dasar Islam, dan juga Asas-asas Akhlak dalam Harakah Islamiah.

Firman Allah dalam surah Al-Baqarah ayat 143:

"Dan demikianlah (sebagaimana Kami telah memimpin kamu ke jalan lurus), Kami jadikan kamu (wahai umat Muhammad) umat pertengahan, supaya kamu layak menjadi saksi ke atas umat manusia (tentang yang benar dan salah) dan Rasulullah (Muhammad) pula akan menjadi saksi ke atas perbuatan kamu."

Sebagai umat yang berada di tengah, antara Rasul dan manusia, kita harus bersaksi di hadapan kelak bahawa kita telahpun menyampaikan kebenaran. Al-Maududi menegaskan kepentingan berdakwah dan menyampaikan yang haq kepada manusia. Muslim yang mengucapkan syahadah tidak hanya terikat dengan rukun yang lima dan enam itu, tapi juga perlu bersaksi bahawa dia benar akan menyampaikan, sebagaimana Rasul yang telah menyampaikan, kerana kitalah pengganti risalah yang mereka bawa dahulu.

Secara amnya, syahadah ini terbahagi kepada dua: Qauliyyah dan Fi'liyyah. Perkataan dan Perbuatan. Perkataan, apabila kita melaungkan, mengajak, memperkenalkan, apa jua cara demi menjelaskan agama Allah yang agung ini pada sekalian manusia. Dengan pelbagai medium, buku, risalah, majalah, televisyen, internet. Kemudian perbuatan, iaitu memancarkan dan mencerminkan laungan kita, mencerminkan kebenaran kata-kata kita pada perbuatan kita sendiri. Mana mungkin produk pelangsing badan akan laku jika dijual oleh perempuan berbadan montel? Begitu juga apabila kita men'jual' produk kebenaran!

Selain itu Al-Maududi memberi beberapa langkah yang perlu dilakukan. Bermula dengan muhasabah dengan apa yang sedang berlaku pada zaman moden ini, kemudian memulakan langkah menyampaikan kebenaran, dalam satu jemaah. Dalam jemaah, kita bakal kuat. Dan saling membantu. Garis dasarnya haruslah niat kerana Allah, dan akar mesejnya untuk menyampaikan kebenaran.

Mungkin, umat Islam dikecam hebat kini. Mungkin, ramai yang masih belum berani bersuara lantang demi ini.  Jadi, moga-moga zugzwang yang kita buat itupun, adalah diam sebentar, mencari strategi terbaik mematahkan dustanya lawan. Supaya di akhirnya kita juga yang akan mengemat kebatilan. Diam-diam ubi berisi, kata orang. Mulakan sedikit demi sedikit. Yang susah akan jadi senang. Semoga saya dan semua benar beriman dengan ayat 286 surah Al-Baqarah, juga Asy-Syarhu ayat 5 dan 6. Bahawa tanggungjawab yang berat ini adalah mampu kita pikul, dan setelah kesusahan akan datang kesenangan, setelah kesusahan akan datanglah kesenangan.Sama-sama kita mulakan, insya-Allah.

Saya perturunkan juga sedikit bingkisan yang sempat tercetus kala sesi penutup sesi bedah buku ini semalam.  Tajuknya, saya tidak bisa pilih yang lebih baik, tentunya Syahadatul Haq.

SYAHADATUL HAQ

Telah datang awan kebatilan

Maka di manakah saksi-saksi

Kebenaran yang dulu mengarak
di bumantara sejahtera?

Syahadah yang terang
Kaul dan amal adalah saksi

Aku juga akan bersaksi; bukti

aku benar seorang umat pertengahan.

Telah tumbuh duri kebatilan
Maka di manakah saksi-saksi

Kebenaran yang dulu menapak
di bentala sejahtera?

Syuhada Al-Haq, mara!
Belahkan langit dengan cenderasamu

Yang dikumpul berbilah-bilah
Kirimkan risalah islah   
Kelak penggalkan berjuta helah

di hadrat Tuhanmu.

Saksikanlah! Bahawa,

Aku telahpun menyampaikan.

Southampton, UK.

17 Januari 2010

11.45 a.m.

Tabula Rasa III: Hadiah

Assalamualaikum warahmatullah.

Kehadapan sahabatku Azrul Rezuan Azman.

Aku hamparkan warkah ini di hadapanmu demi menceritakan sebuah kisah. Ex libris pengalamanku yang baru aku dapati petang semalam. Oh ya, aku di sini sihat, engkau kuharap begitulah juga.

Semalam cuaca semakin sejuk di Birmingham. Boleh lihat nafas sendiri terhembus walaupun di dalam rumah! Tetapi hebatnya peristiwa yang kualami ini, bisa menghangatkan suasana. Di negara sendiri pun tidak pernah memperoleh pengalaman sebaik ini, tiba-tiba boleh mengecapinya di bumi asing England ini. Allahu Akbar, ini hadiah Eidul Adha yang sangat bermakna!

Yang aku sibuk hebahkan ini sebenarnya pengalaman pertamaku melihat pengislaman seorang pemuda tempatan. Ini terjadi di masjid berdekatan rumahku, Jalalabad Mosque namanya. Pemuda itu, dia beragama kristian pada asalnya. Tampangnya kurus, tegap dan masih muda umurnya. Wajahnya kukira tampan. Pada agakanku dia berumur dalam lingkungan 20-an. Ketika majlis kecil itu bermula aku masih duduk berdoa selepas solat Zohor, lantas bila aku terdengar soksek di bahagian tepi masjid aku ikut ingin tahu. Sangat teruja mengetahui ada mat saleh yang menemui hidayah Allah!

Kalau kau ingin tahu, yang mula-mula perasan akan dia adalah rakanku Kamal. Dia, ketika ingin mengambil wuduk untuk solat Asar, sekilas terpandang pemuda ini memerhatikannya dan menghulur senyum. Rakanku pantas membalas. Aneh, bisik Kamal waktu itu, kerana pemuda Inggeris itu mengekor gerak lakunya membasuhi setiap anggotanya. Dia teruskan juga, satu demi satu dengan perlahan agar pemuda itu mampu ikuti. Teka rakanku waktu itu, pemuda ini tentu baru menjadi muslim. Tekaan itu nyata hampir tepat, kerana dia akan menjadi muslim sebentar lagi!

Sahabat,

Pada awalnya, orang yang menolong pemuda itu untuk mengucap dan sebagainya menjelaskan serba sedikit apa bezanya Islam dan Kristian. Persoalan dan kekeliruan yang pemuda itu alami selama ini terjawab nampaknya, kerana dia sendiri melontar keanehan dalam persoalan akhirat dalam agamanya sebelum itu. Lelaki yang membantu mengislamkan dia sedikit sebanyak juga membimbing tentang apa yang penting sebagai seorang saudara baru dan perkara yang harus dilakukan dan sedia hadapi selepas menuturkan kalimat syahadah itu nanti. Setelah dia bersedia, dia duduk bersila mengadap si pemimpin, dan mengekor satu-persatu perkataan dalam bahasa Arab yang mengecualikan semua tuhan kecuali Allah, Dia yang Maha Layak Disembah. Dengan pelat lidahnya dia berusaha sedaya bersuara:

Asy-hadu-an-laa-ilaa-ha, illa-Allah. Wa-asyhadu-anna-Muhammadar-Rasulu-Llah.

"I bear witness that there is no God but Allah, and Muhammad is the Messenger of Allah."

Allahuakbar, hatiku bergetar, pelupuk mataku hangat wahai sahabat. Ini bukan calang perasaan, pengalaman!

Dan kemudian syahadah yang agung itu diikuti pula dengan ucapan percaya akan rukun iman yang enam. Aku beriman dengan Allah, para malaikatNya, Kitab-kitab suciNya, akan hari pembalasanNya, Qadar dan Qadha'Nya, juga para Rasul sekaliannya.

Allah, ketika itu pipiku dibasahi gerimis hangat. Hanya Tuhan saja yang tahu perasaaanku yang bercampur-baur saat itu...

Azrul,

Namamu punya maksud apa ya? Tak silap aku, azr itu kuat, dan rezuan atau ridhwan itu nama syurga bukan? Kenapa aku tiba-tiba bertanyakan makna namamu, kautanya? Oh, sebabnya mudah: Pemuda yang baru saja mengucapkan kalimat syahadah itu perlu diminta memilih nama Islamnya. Muhammad, itu tentu sudah terpilih, dia kata. Cuma dia ingin satu lagi nama, yang katanya untuk membezakan dia dari orang lain. "I want to be different," khabarnya. Aku teringat aku ada membaca sebuah buku direktori muslim selepas zohor sebelum itu, dan di dalamnya punya senarai nama bayi muslim dalam bahasa Arab beserta ertinya. Mulanya Azrul, aku sangat segan hendak menyampuk, tetapi kerana ingin sekali membantu dia memilih nama yang baik, cepat-cepat aku beritahu buku itu tersimpan di rak berdekatan lalu aku ambil dan carikan bahagian nama itu. "Waleed" itu antar nama pertama yang dia nampak ketika buku itu dibuka.

Ketika itu, dia bertanya nama setiap orang yang hadir di situ dan maknanya sekali. Tentu dia ingin tahu. Aku memberitahu maksud namaku juga, tentu. Bayangkan Azrul, kini dia sudah seperti bayi yang baru lahir tanpa sebarang noda, dan berhak memilih nama sendiri, yang bagus dan mampu jadi lambang dirinya! Alangkah!

Aku ingin memberi dia nama Ammar. Nur Muhammad Ammar, aku suka sekali nama ini. Tapi, biarlah dia memilih. (Ops, bukan bermaksud aku tak suka nama engkau ya, nama Azrul itu sedap juga.)

Bagaimanapun, ada juga yang tak kena dalam sesi indah itu. Ada seorang pakcik ini bersifat sedikit mendesak. Sedang pemuda itu baru hendak menjadi muslim, mana mampu mengikuti semua aturan Islam lagi, lagipun dia belum faham penuh. Ah ya, lagi satu, kagumnya aku dengan pemuda ini, dia juga nampaknya telah fasih sedikit tentang Islam. Kawannya telah menganut Islam sejak setahun lalu, dia jadi teratarik, kalau aku tak silap dengar. Bila si pemimpin sesi itu menceritakan tentang wanita, pemuda ini menyebut dia tahu tentang kehadiran orang ketiga--syaitan--ketika seorang lelaki berduaan dengan wanita itu. Nyata dia sudah tekad benar, nyata kebenaran sudah betul sampai pada lubuk jiwanya. Sebab itu dia tahu banyak perkara, Al-fatihah pun katanya dia tahu dikit-dikit. Allahu akbar, hadiah dari Allah untuk pemuda ini sungguh menginsafkan kami!

Dia berusaha mendekati Islam, kita yang sudah Islam sudah 20 tahun ini, kenapa perlu makin menjauhi?

Oh ya..dia baru berumur 18, sangkaan awalku salah! Kita patut malu..

Azrul,

Ketahuilah engkau, pemuda ini bernama Mitchell McPike. Terkejut aku bila aku menaip namanya di Google dan mendapat tahu dia pemain bola untuk pasukan Birmingham City. Kami ingat dia pemain bola biasa-biasa saja apabila dia mengatakan yang dia seorang pemain. Rupanya dia pemain nasional. Kamal sangat teruja (peminat bola, tentulah) dan berfikir-fikir apa dia harus meminta jersi daripada pemuda ini. Aku hanya mampu ketawa. Sayang sekali, aku bukan peminat bolasepak. Tapi aku ceritakan pada engkau sebab aku tahu kau juga meminatinya. Cuma, aku tak pernah sempat meneliti kau beraksi. Mungkin nanti jika aku bisa berkenalan dengan pemuda ini, Muhammad, dan menjadi kawannya, mana tahu engkau boleh kukenalkan pada dia. Mungkin, kau boleh bermain bersama, mana tahu?

Pemuda ini kemudian bersolat maghrib bersama kami setelah membersihkan diri. Dan akhirnya dia pulang dengan beberapa buah buku pengenalan kepada Islam.

Sahabat,

Sesungguhnya benarlah firman Allah, yang hidayah itu milik Dia, dan hidayah itu akan diberi pada sesiapa yang dikehendakiNya dan berkehendakkan padanya. Kita ini moga tergolong dalam orang yang sentiasa diberi petunjuk. Aku mohon, mari kita doakan Muhammad ini tidak terpesong dari arah yang dipilihnya kini. Semoga dia lerai dari kekusutan, lepas dari segala bagai kekeliruan, biar dia hanya nampak kebenaran, kebenaran, kebenaran.

Dan aku doakan engkau berada dalam rahmat Allah selalu. Ini saja hadiahku untukmu.

Sekian saja kali ini, dalam surat lain akanku ceritakan lagi tentang dia kalau ada peluang bertemu. Ilal liqa'.

Eid Mubarak.

Mohd Rasydan Fitri

54, North Road, Selly Oak

Birmingham

United Kingdom.

Isnin, 30 November 2009, 1:05 pm.

Salam Pengorbanan, Eid Mubarak.

Salam Idul Adha, mari jadi orang yang suka dan sanggup berkorban kerana Allah.


Al-Kauthar: 2

*gambar diambil dari sini.

Tabula Rasa II

Masih di University of Leicester, Ahad 18 Oktober 2009.

*******

Dia mulakan dengan bual ringkas. Tidak sempat bertaaruf panjang, dia lewat tiba sebelum itu. Sepatutnya dia speaker pertama. Dia membahasakan dirinya 'ustaz', dia murah dengan senyuman, dan senang berjenaka sekali sekala.

Dia berbicara mengenai doktrin. Rakyat Malaysia, umat Islam Melayu, ya kita, didoktrin untuk tidak berfikir. Kalau diberi satu hukum atau penyelesaian, maka itulah satu-satunya jalan. "Kenapa begini dan begitu?" adalah soalan pantang ditanyakan. Itu adalah itu dan kauharus terima. Itulah masyarakat kita! Ustaz cepat mengingatkan, cerita Allah melantik manusia sebagai trusti di muka bumi. Malaikat yang sangat taat pada perintah Allah, ya mereka teramat taat, tetap juga bertanyakan pada Al-Khaliq: Mengapa, ya Allah? Sedang mereka hanya akan berbuat kerosakan!

Mereka tetap ingin tahu kenapa, mengapa tidak kita?

Engkau teringat akan kata-kata Ustaz Erfino Johari pada engkau mengenai sentralisasi dan standardisasi yang melanda kita di Malaysia. Kena benar dengan apa yang Ustaz Maszlee perkatakan!

Sahabat Nabi kita juga dengar dan taat, sami'na dan atho'na kata orang, tetapi sebelum itu ada juga pertanyaan yang dikhabarkan kalau ada yang tak difahami.

Mengapa tak kita?

"Ingat kisah pelacur yang beri minum anjing hingga masuk syurga?"

"Cuba kau jukstaposisikan dengan gadis veterinar pegang babi dan bergambar suka dituduh rosak akidah hingga satu Malaysia gempar?"

Ini pula persepsi masyarakat kita yang memandang hina babi dan anjing. Didoktrin sampaikan begini sikap kita pada dua makhluk Allah ini. Sedarkah engkau, anjing dan babi ini berzikir pada Allah dengan cara tersendiri! Engkau, begitu jugakah?

********

Sebagai trusti, kita perlu kenal nature dunia. Semulajadinya tempat tinggal yang sementara ini.

Dia tiba-tiba berkata, ada sesetengah orang, orientalis atau filsuf barangkali, menuduh Islam tidak sesuai dengan akal manusia. Kata mereka akal manusia adalah tabula rasa semata-mata. Akal atau mental manusia adalah kosong, sebuah blank slate yang hanya bakal diisi dengan pengalaman dan persepsi. Ilmu kita datang hanya dari dua sumber itu. Engkau kurang faham tetapi ustaz terus beralih ke tajuk lain. Engkau mencoret:

Harus belajar ilmu falsafah.

Katanya, kini terdapat pelbagai 'sains baru' yang boleh dinikmati. Bukan semata-mata perubatan, kejuruteraan. Ada sains memastikan kesahihan hadis. Bagaimana telitinya sains demi menjaga kata-kata nabi. Ustaz kemudian teringatkan sesetengah negara yang masih mengekang rakyat wanita dari menuntut ilmu, macam zaman dahulu juga. Eh, Aisyah mufti zaman dahulu kautahu! Malah dia mampu memimpin gerakan protes politik di zaman Ali! Tanpa ilmu yang tinggi, itu semua takkan terjadi!

Ilmu diri. Ilmu falsafah. Ilmu deen. Sains dan cabangnya. Kau memotong ayat pertama dan mencatat pula:

Harus belajar ilmu falsafah. Banyak lagi yang aku perlu pelajari.

*******

Knowledge production. Penghasilan ilmu. Maksudnya, bukan hanya menjadi pengguna ilmu, tetapi kau mengekstrak ilmu yang kaupelajari menjadi sesuatu yang baru. Sesuatu untuk disumbangkan pada orang lain. Orang Islam belajar tentang automobil tapi hanya membaiki kereta, bukankah itu mediocre? Patutnya kauhasilkan sebuah kereta sendiri dan jualkan pada masyarakat dunia!

Kau terdengar ustaz bercerita mengenai kereta berciri Islami yang diilham oleh Dr. Syeikh Muszaphar.

"Kekayaan ilmu dan duit datang pada engkau, tapi kau tak pernah kisah untuk memproduksi ilmu. Alangkah rugi dan membazir, lebih baik sumbangkan duit itu untuk buat klinik kesihatan canggih di tanah air, atau sumbangkan pada anak Cina dan India yang hidup melarat dan mencicip rezeki hanya dari jualan sayur-mayur. Mereka lebih berhak!"

Dogma agama dalam kebanyakan masyarakat hanyalah hubungan vertikal, hubungan dengan Tuhan sahaja. Sedang sepatutnya hubungan itu diimplementasikan pada hubungan horizontal--sesama manusia.

Engkau melukis rajah ringkas ini setelah serba faham:

Maka menjaga hubungan dengan manusia juga perlu. Memberi pada manusia lain yang lebih berhak contohnya. Kalau kaujaga hubungan dengan Allah kau akan faham mengapa harus difikirkan nasib manusia lain dikelilingmu.

********

Hampir di hujung perbincangan, ustaz menyergah cepu akalmu dengan satu persoalan: Kenapa engkau berada di sini?

Kenapa tidak belajar di bumi Malaysia, apa bedanya?

Fikir-fikirkan.

Menutup buku catatanmu, kau teringat pesan ustaz di tengah-tengah bicaranya tadi: "Baca buku The Alchemist karya Paulo Coelho." Apa isi dalam buku itu yang ustaz tekankan tadi, engkau terlupa pula. Tak mengapa, bak kata Ustaz Erfino, banyakkan beli buku. Dan Dr. Alhady juga sudah pesan untuk menghunjam kotak akalmu dengan pelbagai idea 'baru' bukan? Tentu ada sesuatu yang bagus yang boleh dicerna dari naskhah penulis barat itu, nanti engkau cuba dapatkan.

*******

Pohon maaf, maaf, maafkan.

Kerana teduh aku menumpang,

Sayu melukut di tepi gantang

Maafkan aku ilmu tak tercukupkan.
Tabula rasa minta dikenyangkan dengan ilmu dan pengalaman...
maka, Leicester

Moga berjumpa lagi andai umurku dipanjangkan.

Leicester, 18 Oktober 2009.

Tabula Rasa I

Sedikit perkongsian ilmu ketika berada di Leicester hujung minggu lalu. Ada pengisian, semacam ceramah, dengan tajuk ringkas tentang menjadi pelajar muslim yang mewakili Islam, dan juga kebangkitan ummah. Biarpun tidak semua isinya menumpu kepada tajuk yang diberi, tetapi sangat banyak yang jika tidak dikongsi, terasa amat rugi.

*******

Dr. Alhady Alfian Yusof, itu namaku.

Aku diberi tugas memperkatakan tajuk "I am not just a student, I am a Muslim delegate." Lalu aku lantang menjelaskan, tajuk ini bukan satu perdebatan tetapi adalah satu fakta. Kau benar duta Islam meski kau tak mengakui. Hakikatnya kau kini berada di bumi majoriti bukan Islam, itulah sebabnya!

Selepas itu, aku berkongsi apa yang perlu kau ada dalam diri. Yang perlu kau kuasai mungkin.

Aku bentangkan kunci-kunci penting; dan nampaknya kau tertarik pada isi "know your limit & know your minimum" yakni kau perlu tahu limitasi atau had dirimu, juga perlu mendalami di mana minimum engkau. Menarik. Kerana tak pernah kaudengar bicara mengenai taraf minimum seseorang. Kataku, had daya kita hanya boleh diketahui dengan usaha. Adalah sangat absurd kiranya engkau hanya berpeluk tubuh dan mengatakan "Aku cuma boleh berusaha sedaya ini dan itu." Mustahil itu benar! Jadi haruslah kautujah usahamu demi menemui puncak kekuatanmu.

Minimun itu pula, maksudku adalah perkara asas yang kau harus ada dalam diri. Perlu tahu minimum changes yang bakal berlaku dalam dirimu.

Kemudian aku beralih pada topik merancang prioriti. Mana satu harus diletakkan di atas sekali, dan yang mana harus dikesampingkan dahulu? Sekejap ini jadi di atas, tiba-tiba hari yang lain itu pula yang di bawah. Hei, kau terlalu selalu mengubah prioritimu! Padahal prioriti sepatutnya hanya satu! Jika kau tak tetapkan begitu...akan tiba satu masa prioriti itu akan membelasah kembali dirimu!

Aku tumpang mengingatkan, kau kini di bumi Eropah. Terlalu banyak ilmu yang boleh ditelaah, baik sejarah, budaya, falsafah. Aku tidak meyedari kau mendengar tekun saat aku menggumam mengenai buku, penulis, idea 'baru' yang kau tak pernah hadami, dan kemudian buku-buku yang kau amat suka itu aku sebutkan kepelbagaiannya.

Kau mencatat lagi.

Aku utarakan persoalan besar: "Kenapa kau seorang muslim?" Ini asalnya satu soalan besar yang kuterima dari rakan bukan muslim di sini.

Aku dilahirkan oleh ibubapa muslim, jadi aku seorang muslim. Hei, itu jawapan yang longlai!

Aku terkam pula dengan persoalan: "Kenalkah engkau akan dirimu yang sebenarnya?"

"Apa minimum engkau? Bagaimana kau tahu di mana takat minimum itu?"

Lalu aku akhirnya menawarkan solusi: Muhasabah. Surveillance. Self-Reflection. Ya, cerminan diri. Secara individu pun tidak mengapa. Lebih baik secara berkumpulan, usrah, keluarga, halaqah, apapun istilahnya, biar ia bawakan engkau pada koreksi diri. Kembali pada kumpulan itu.

Ingat, peluang jangan disia-siakan, kelak delegasi bakal terabaikan!

*******

moga-moga ada daya untuk menyambung  bersambung di bahagian II dengan isi dari Ustaz Maszlee. Tabula rasa itu bukanlah betul sangat, tapi ilmu memang ada yang datang dari pengalaman!

helaianRindu: Menarik jugak belajar falsafah ni.

Apabila Haiwan Menjadi Guru

Judul: Apabila Haiwan Menjadi Guru
Penulis: Sahrulazmi Sidek
Penerbit: KarnaDya
Tahun: 2009
Bil. mukasurat: 279
Harga: RM16.00

Jangan terkejut jika saya katakan saya tertarik membeli buku ini kerana kulit hadapannya yang nampak comel. Sudahlah gajah itu jadi cikgu, siap pakai baju dan necktie lagi. Terbuktilah kulit depan itu penting dalam penerbitan sesebuah buku. Mana taknya, sayalah antara 'mangsa'nya.

Sahrulazmi Sidek kembali dengan buku terbarunya, juga buku keempat terbitan KarnaDya. Masih mengekalkan gaya dialog bersahaja dengan pembaca, isi buku ini adalah seputar kisah-kisah haiwan di dalam Al-Quran. Penulis membayangkan haiwan-haiwan ini sebagai guru apabila mereka secara tak langsung memberi iktibar dan pengajaran kepada kita manusia.

Tentu anda ingat contoh paling awal haiwan sebagai guru kepada manusia. Peristiwa pembunuhan pertama dalam sejarah manusia. Qabil, kerana dengki kerana mendapat pasangan yang cantik, bertindak membunuh saudaranya Habil. Berasa sesal selepas membunuh Habil, Qabil tidak tahu apa yang harus dilakukannya dengan mayat Habil. Dan kala itu Allah menghantar dua ekor gagak saling berlawan dan salah satunya terbunuh. Gagak yang menang itu akhirnya menanam bangkai gagak yang kalah itu ke dalam tanah. Kehadiran 'guru' inilah menjadi ilham bagi Qabil melakukan perkara yang sama kepada saudaranya.

Buku ini bukanlah kitab tafsir yang menjelaskan perihal ayat-ayat Al-Quran, tetapi lebih menjurus kepada bentuk cerita-motivasi. Penulis berasa hairan apabila ada dalam kalangan ibu bapa yang kehabisan modal bercerita apabila diminta oleh anak-anak mereka untuk bercerita. Sedangkan di dalam Al-Quran sangat banyak kisah-kisah binatang yang mudah disampaikan dan mudah pula diambil iktibarnya.

Oleh kerana isi buku ini diinspirasikan dari ayat-ayat Quran, penulis menambah, pembaca bukan sahaja dapat mengetahui lebih lanjut isi al-Quran, malah boleh menambah ilmu pengetahuan menganai sejarah, sifat binatang, cara hidup serta kelebihan dan keistimewaannya. Ini kerana selain menceritakan perihal baik buruk binatang itu, penulis juga menyertakan beberapa fakta sains yang berkaitan.


Kisah dalam Al-Quran yang selalunya menarik hati saya ialah kisah lebah. Dalam surah An-Nahl ayat 68-69. Ertinya:

"Dan Tuhanmu memberi ilham kepada lebah, 'Hendaklah engkau membuat sarangmu pada gunung-ganang dan pokok-pokok kayu dan juga pada bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia. Kemudian makanlah dari segala jenis bunga-bungaan dan buah-buahan (yang engkau sukai) serta turutlah jalan-jalan peraturan Tuhanmu yang diilhamkan dan dimudahkan kepadamu'. (Dengan itu) akan keluarlah dari dalam badannya minuman (madu) yang berlainan warnanya, yang mengandungi penawar bagi manusia (dari pelbagai penyakit). Sesungguhnya yang demikian itu ada tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) bagi orang-orang yang mahu berfikir."

Dari pembinaan sarang hinggalah kepada penghasilan madu, proses-proses itu sering mengujakan saya. Mana taknya, saya sendiri suka madu. Bahkan madu juga punya healing properties dan baik untuk kesihatan. Ketika saya belajar di dalam kelas Sains & Tamadun Islam di kolej dulu saya juga mengetahui dalam ayat ini tersembunyi pelbagai fakta saintifik mengenai kehidupan sosial lebah dan tentang madu itu sendiri. Tak percaya? Kajilah sendiri.

Kisah lain yang dimuatkan dalam buku ini antaranya kisah labah-labah, nyamuk, kambing, lembu, rama-rama, unta, anjing dan juga semut. Ada lebih 20 haiwan diperincikan dalam buku ini, termasuklah lebah dan yang tersebut tadi. Juga ada satu bab yang menyenaraikan beberapa peribahasa Melayu yang berkaitan dengan haiwan.

Apapun, tahniah buat pihak penerbit atas peningkatan kualiti kulit depan buku. Moga selepas ini karnaDya menyediakan karya yang sentiasa berkualiti, dalam dan luar. Tabik tuntuk kulitnya!

Mari kita berguru dengan para haiwan!

helaianRindu: Patutlah pernah dengar nama Ustaz Sahrul, rupanya dia lepasan Kolej Islam. Pernah datang dulu rasanya..

Rindu Bau Pohon Tin

Judul: Rindu Bau Pohon Tin
Penulis: Hasrizal Abdul Jamil
Penerbit: Galeri Ilmu
Tahun: 2009
Bil. mukasurat: 165
Harga: RM18.00

Dalam satu dua bulan kebelakangan ini rakan-rakan saya semuanya sibuk menyediakan dokumen dan packing itu ini demi melanjutkan pelajaran ke luar negara. Musim ini semuanya tertumpu ke Amerika Syarikat ataupun United Kingdom dan Ireland. Yang ke Timur Tengah sudahpun terbang dua tahun yang lalu, kerana sesi persediaan mereka cuma 3 bulan sedang yang ke negara orang putih ini paling lama 2 tahun sesi persediaannya.

Dalam sibuk-sibuk itu, ramai yang cemas dan gentar, disebabkan ada yang mengatakan tidak cukup bersedia, mental mahupun fizikal. Mungkin secara mental lebih ramai yang menghadapi masalah, yalah, akan ke negeri orang yang penduduknya lain budaya, bahasa dan cara hidup. Tentu ramai masih tertanya-tanya apakah mereka sudah bersedia untuk hidup berdikari dengan berjauhan daripada keluarga.

Belajar itu adalah sebuah perjalanan jihad. Nafar menuju maslahat ummah. Itu pesan awal Ustaz Hasrizal dalam bukunya yang paling baru ini. Jadi, sememangnya akan ada susah senang dalam perjuangan. Mungkin ada yang belum bersedia, tetapi dengan melalui pengembaraan itu sendirilah, pengalaman akan mengajar kita suka duka hidup di negeri orang. Bersedia atau belum, kita akan ketahuinya setibanya kita di sana nanti.

Kenapa pohon tin yang terpilih menjadi tajuk buku ini? Kerana isinya adalah berkaitan catatan penulis sendiri semasa belajar di Jordan sejak 1993 di Mu'tah. Bau pohon tin itu adalah salah satu perkara yang sangat disenangi penulis, memberi kesan nostalgik yang teramat, sehingga kadang-kadang sekarang di pasar raya penulis sendiri mengambil peluang mencium bau buah tin dan zaitun...sekalipun buah-buah itu diimport dari California!

Kenapa Timur Tengah?

Dalam buku ini penulis menceritakan betapa istimewanya bumi Jordan. Mu'tah khusunya, adalah tempat bersejarah yang menempatkan makam tiga sahabat Rasulullah SAW yang syahid. Lewat sesi kuliah, peribadi profesor dan pensyarah serta telatah pelajar-pelajar dan masyarakat Jordan waktu itu, saya juga memandang Urdun satu tempat istimewa. Diceritakan betapa layanan yang diberikan oleh jiran-jiran Arab di Mu'tah kepada pelajar Malaysia begitu baik sekali ketika itu. Namun saban tahun situasi ini berubah apabila pelajar Malaysia semakin ramai. Bukan tidak terlayan, tetapi kerana sikap yang ditonjolkan.

Penulis menyatakan rasa kecewanya apabila pertambahan pelajar-pelajar malizi ini bukanlah menambah calon-calon ulama' tetapi hanya melahirkan perilaku yang tidak baik pula. Sesetengah ibubapa menghantar anak-anak mereka ke Timur Tengah semata-mata bertujuan menjadikan mereka 'manusia'. Memang tidak dinafikan di sinilah bumi para sahabat dan ilmuwan Islam dilahirkan, tetapi tambah penulis, jangan lupa Jordan sendiri bersempadan dengan negara haram Yahudi, Israel. Sejak perjanjian damai antara Jordan dan Israel dimeterai, perubahan mendadak berlaku kepada Jordan dan menjadikan suasana tidak seperti dahulu lagi. Justeru hal ini sedikit sebanyak membawa pengaruh buruk buat masyarakat tempatan dan sekitarnya. 'Manusia' yang diharap-harap itu mungkin boleh lahir, tatapi ada kemungkinan lahir pula 'manusia yahudi'.

Saya juga ada mendengar khabar-khabar angin yang tidak baik melanda rakan-rakan saya di sana. Harapan saya biarlah itu hanya khabar yang melayah seketika di telinga saya dan bukan suatu kebenaran. Saya masih memandang Timur Tengah sebagai destinasi istimewa mengaut mutiara ilmu Islam. Biar sehebat mana perubahannya, tentu masih ada individu yang benar-benar ingin mengutip mutiara-mutiara itu dan akhirnya bakal menjadi tokoh ilmu yang disegani suatu hari nanti.

Antara perkara lain yang termuat dalam buku ini adalah mengenai pengkhianatan kepada institusi khutbah, tragedi sedih melibatkan kematian sahabat penulis, perjalanan haji di tanah haram bersama pasangan warga emas yang sesat; kadang terisi dengan cerita hidangan-hidangan istimewa hanya boleh didapati di Jordan, serta cebisan-cebisan ilmu Islam tersampai dari kuliah-kuliah.

Penyampaian yang indah oleh penulis mampu menggamit kita kepada nostalgia lama. Ditulis menggunakan diksi Jordan dan selitan ayat quran, hadis dan pepatah arab; bersama selingan nasyid dan puisi ciptaan penulis sendiri. Disertakan dengan beberapa gambar kenangan, travelog ini sesuai dibaca oleh mereka yang bakal bergelar mahasiswa luar negara. Dan pastinya cukup khas bagi yang akan belajar di Jordan dan Timur Tengah. Simpanlah sebagai bahan tarbiah dan peringatan diri.

helaianRindu: Khabarnya ada kurma Israel terjual di Tesco.

Bertemu Janji Allah

Judul: Bertemu Janji Allah
Penulis: Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat
Penerbit: Anbakri Publika
Tahun: 2008
Bil. mukasurat: 190
Harga: RM17.00

Kita memang tahu kelak kita akan dibangkitkan di akhirat, dihisab dan ditentukan destinasi abadi. Yang berdosa diazab neraka, yang beramal soleh menjejak ke lawang syurga.

Kita tahu itu. Tapi...

Benarkah ia semudah apa yang disebut-sebut itu?

Dalam buku karangan Menteri Besar Kelantan yang juga Mursyidul Am Pas ini, kita disajikan dengan pengetahuan tentang hari akhirat dan peristiwa-peristiwa yang bakal terjadi di alam baqa' itu nanti. Memang, si pembuat maksiat akan diazab, tapi tahukah kita sejauh mana azabnya azab Ilahi di akhirat? Berapa lama kita akan berada di Mahsyar? Langsung tidak sama dengan hidup kita di dunia, masa mahupun kesengsaraannya. Tercatat dengan jelas dalam buku ini, kata Hasan Al-Basri:

"Pada hari itu semua muka manusia terpaksa memandang ke atas, kerana mereka tidak mahu memandang sesama manusia yang berwajah sedih, cemas dan resah disebabkan masing-masing di dalam kesusahan.."

Ya, pada hari itu, keluarga, sahabat handai, kenalan rapat sekalipun tidak dipedulikan. Kata-kata itu jelas menunjukkan yang melalui Hari Kiamat ini bukan semudah apa yang kita fikir atau sangka.

Lewat naskhah ini, Tuan Guru menceritakan detik-detik cemas, suka-duka dan susah senang ketika berada di Padang Mahsyar kelak. Penulis memperkenalkan kita dengan nama-nama hari akhirat yang begitu banyak, yang setiap satunya menggambarkan peristiwa, ataupun suasana pada hari tersebut. Hei, nama lain hari akhirat bukan kiamat saja! Yaumul Hisab (Hari Kira Bicara), Yaumus Syahadah (Hari Bersaksi), Yaumul Qisas (Hari Pembalasan), atau nama lain yang barangkali jarang sedikit kita dengar, seperti Yaumut Toomah (Hari Yang Melimpah), Yaumun Nadamah (hari Penyesalan) dan Yaumut Tabdil (hari Tukar Ganti). Setiap bab didekasikan untuk lebih kurang dua hingga tiga nama hari kiamat, beserta perincian akan maksud dan kejdian yang membawa nama tersebut.

Mungkin ada yang beranggapan, ah sudah bosan dengar hari akhirat, perkara yang sama juga, dosa pahala, syurga neraka. Tapi saya yakin, ramai lagi di luar sana yang belum mengetahui nama-nama yang saya sebut tadi. Itu baru sedikit, ada berpuluh lagi yang disenaraikan. Juga, penulis banyak memuatkan dalam peringatannya, teguran sinis buat khalifah ataupun pemimpin, khususnya mereka yang tidak menjalankan hukum Allah yang sepatutnya. Tambahnya lagi, hari itu kita akan disoal oleh Allah secara langsung, tanpa sebarang perantaraan. Hadis Rasulullah ada menjelaskan hal ini, yang bermaksud:

"Tidak ada seorang hamba pun yang dibangkitkan dari kubur pada hari kiamat, melainkan mereka akan berhadapan dengan Allah SWT tanpa juruterjemah."

Yakinkah yang kita boleh terlepas apabila berada sebegini langsung dengan Allah? Sedarkah kita anggota tubuh juga bakal menjadi saksi di perbicaraan kita nanti?

Namun, tidak dilupakan, ada juga perkhabaran mengenai mereka yang beriman, yang berlaku adil sebagai pemimpin; dan ganjaran yang menanti. Sebagai inspirasi bagi mereka yang belum menyedari akan tak tergambarnya balasan syurga itu. Saya sangat tertarik dengan sebuah hadis yang sangat panjang (maksud hadis yang ditulis dalam buku ini mencecah 4 mukasurat, lihat hal. 177-180, bab 36) yang menceritakan mengenai perkara-perkara yang Rasulullah SAW sendiri lihat. Peristiwa-peristiwa yang baginda lihat itu, semuanya berkisar tentang individu-individu yang diganjarkan Allah dengan limpah rahimNya hanya kerana satu amalan yang mereka lakukan. Ada yang dikelilingi syaitan yang ingin menyesatkan, tetapi amalan zikrullah itu menghambat syaitan-syaitan itu; ada yang didatangi Malaikat Azab yang sudah bersedia mengazab, tetapi diselamatkan oleh amalan solat fardhu dan sunatnya; tidak kurang juga yang terlalu dahaga, dan dihalau orang bila diminta olehnya untuk seteguk air, yang akhirnya didatangi amalan puasa orang tersebut membawa air sehingga hilang dahaganya; dan lebih hebat apabila orang yang sedang menjunam jatuh ke dalam kawah neraka diselamatkan oleh airmatanya kerana sesalan melakukan maksiat di dunia dahulu, menyambarnya, dan terkeluarlah dia dari neraka itu. Hadis ini memang amat panjang, ada lebih kurang 19 kisah disebut dalam hadis tersebut. Jadi jangan fikir amalan baik itu remeh, biar seseni apa sekalipun. Kutip sampah, ucap alhamdulillah selepas bersin, menyikat rambut..kita tak tahu amalan apa yang mampu menyelamatkan kita kelak!

Bagi saya, sudah tentu ilmu baru ini bermanfaat. Yang sudah tahu, tentu saja ini baik dijadikan tazkirah untuk menyegarkan kembali ingatan kita tentang hari akhirat. Cumanya, saya rasa isi buku ini kurang teratur, kerana kadangkala ada beberapa nama akhirat yang sama maksudnya, tetapi dibincangkan dalam bab-bab berlainan. Ada juga 2-3 isi dimasukkan dalam bab yang sama tetapi kurang kemas kerana tak ada perkaitan antara huraiannya. Mungkin penulis ataupun penerbit boleh meneliti hal ini. Rasanya pembaca lebih senang menghayatinya jika diatur mengikut maksud. Lebih senang mengingat.

Ramadhan pun sudah sangat hampir, jadi saya cadangkan buku ini sebagai persediaan kita, agar kita sentiasa beringat yang mati itu pasti tiba...

Anda juga boleh dapatkan buku Bertemu Janji Allah 2, yang juga sudah lama ada di pasaran.

Sama-sama kita beringat. Moga kita sentiasa di jalan redhaNya, Amin.

helaianRindu: bak kata Hlovate dalam Rooftop Rant, "to live well or to live hell? We choose."

Jangan Hanya Menonton: I Love Ramadhan

Judul: I Love Ramadhan
Penulis: Sahrulazmi Sidek
Penerbit: KarnaDya
Tahun: 2008
Harga: RM16
Bil. Mukasurat: 259

Bila tiba saja bulan puasa tentunya ramai yang promote itu ini. Laungan 'pesta ibadah', edaran tazkirah dan leaflet khas Ramadhan, terbitkan makalah dan buku macam-macam. Dalam TV dan radio pun mesti lebih hebat, ada bacaan Al-Quran, rancangan dokumentari, drama dan cerita Ramadhan, tambah lagi ceramah-ceramah istimewa. Tapi, sedar ataupun tak, lebih ramai yang membaca, mendengar, memerhati, dan menonton tapi hanya menerima semata-mata. Bukannya hendak turut serta. Majlis khatam Quran, dia jadi penonton. Diajak bersolat terawih, tak mahu turut serta.

Begitu sedikit sebanyak intipati naskhah ini.

Dalam buku ini, Ustaz Sahrulazmi mempersembahkan panduan umum yang perlu diambil tahu oleh kita sebagai Muslim dalam bulan Ramadhan. Umum di sini bererti ia lebih dekat kepada suasana masyarakat Melayu Islam khususnya di Malaysia, dan situasi yang sering berlaku di dalam bulan puasa di kawasan tempatan. Lebih baik lagi, penulis menggunakan bahasa yang santai, jadi gabungan muatan isu semasa dan bahasa ini menjadikan buku ini sesuai untuk tatapan sesi keluarga.

Banyak perkara yang dibincangkan dalam buku ini, antaranya kelebihan bulan Ramadhan, perkara yang perlu dijaga ketika berpuasa, kategori-kategori puasa, dan lailatulqadar. Turut diselitkan, pengalaman penulis ketika belajar di Jordan, dan hadis-hadis Nabi SAW serta ayat-ayat Al-Quran yang elok dihafaz dan dihayati. Eh, takkanlah kita yang sudah puasa belasan atau puluhan tahun, masih tak tahu lagi dalil yang menyuruh kita berpuasa?

Pendekatan penulis lebih kepada menggunakan analogi atau memberi situasi yang membuat pembaca berfikir. Sedikit selingan humor dengan permainan kata juga dapat 'melegakan' pembaca untuk menghirup setiap bait nasihat dan muhasabah dengan lebih baik. Gastrick atau just trick?, Puasa atau puas-puas, Bazar atau bazir, dan juga tadarus atau tidur terus antara yang menghiasi kandungan buku ini.

Selain itu? Ada zikir dan doa. Ada sirah Nabawiyah. Ada falsafah. Dan di penghujung naskhah ini disekalikan juga beberapa peringatan tentang menyambut hari raya.

Bagi saya, buku ini enak dibaca di mana-mana, setiap masa. Fokus utama penulis ialah untuk mengajak kita menggunakan peluang Ramadhan dengan sebaik-baiknya, yalah, bukankah antara kelebihan Ramadhan, pahala sunat digandakan menjadi wajib, dan pahala fardhu mengganda 70 kali? Apapun, sedikit kekurangan yang saya dapati dan rasanya mampu diperbaiki adalah isi dan analoginya yang kadang sedikit meleret, yang membuatkan saya ingin melangkau mukasurat-mukasurat yang isinya hampir sama. (Tapi, saya yakin setiap perenggan ada manfaat tersendiri, jadi saya tak ketinggalan setiap patah katanya. Cuma, bukan semua suka membaca). Ilustrasi juga ada, tapi rasanya perlu ditambah dan dipertingkatkan lagi, kerana pasti anak-anak muda lebih senang membelek isinya.

Pendek kata, buku ini adalah hidangan Ramadhan yang sarat dengan ilmu, nasihat dan motivasi, dilengkapi lelucon tersendiri yang bukan saja mengajak kita menjadi cakna, tapi dalam masa yang sama berhibur di samping menghayati sebenar-benar erti Ramadhan. Menghayati ertinya turut serta berlumba mengejar kelebihan Ramadhan, bukan hanya jadi penonton setia yang bersorak di tepi sahaja!

Penulis boleh dikunjungi di sini. Ramadhan Karim!

*HelaianRindu: Belum pun masuk bulan puasa, aku dah main bunga api baki raya lepas sebab tadi (malam) rumah blackout.

Telaga Budi

Judul: Telaga Budi

Penulis: Tuan guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat

Susunan: Annual Bakri Haron

Tahun Terbit: 2009

Penerbit: Anbakri Publika

Harga: RM18

Mukasurat: 218

"Telaga terlalu sinonim dengan alam desa. Ia sumber kehidupan. Ia lazimnya redup. Ia sumur tempat menghilang dahaga. Ia menyejukkan. Ia tempat utama takungan budi. Hanya ahlinya jualah yang sedia memahami hikmah kata-katanya."

Menarik? Ini baru prakata dari penerbit. Bila saya membaca awal perenggan ini terus terasa nak membaca sampai habis. Tak sampai sehari sudah habis baca separuh. Beli semasa menunggu Ridhwan Affandi, seorang rakan yang sambung belajar di Australia yang saya hantar di KLIA, dua Jumaat lepas. Sambil-sambil tu sempatlah saya baca beberapa muka.

Telaga Budi merupakan himpunan kata-kata hikmah atau quotation dari Tuan Guru yang dipetik dari ceramah-ceramah, tazkirah dan juga perjumpaan dengan beliau. Kebanyakan topik perbincangan dalam kata-kata beliau dalam buku ini hampir sama atau dekat-dekat tajuknya. Namun, sebenarnya buku ini bukan karya Tuan Guru sepenuhnya. Huraian dan kewajaran bagi petikan kata-kata Tuan Guru ini ditulis dan disusun oleh Annual Bakri Haron. Antara perbincangan utama dalam buku ini ialah masalah 'semangat kebangsaan' atau perkauman, yang rata-ratanya menyindir sinis bangsa Melayu yang terlalu mempertahankan Melayu dan mengetepikan Islam yang sebenarnya memuliakan mereka. Bukankah telah disabdakan, Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya. Disebabkan Islamlah juga, disebut lagi, masyrakat Melayu dan kesultanan di Melaka dahulu mencapai zaman kegemilangan. Juga, penulis mengingatkan tentang kata-kata Nik Aziz tentang asal kita yang satu--Nabi Adam. Tak kiralah Melayu atau India, Cina atau Inggeris semuanya berasal dari rumpun yang satu; jadi apa guna berbalah dengan menggunakan alasan perkauman?

Selain persoalan bangsa, isi kandungan buku ini juga memetik tulisan Tuan Guru dalam bukunya, Tanpa Syarat, mengenai pengawasan oleh Allah. Yakni, tiada yang bisa lari dari penglihatan Tuhan. Islam, yakni cara hidup kita, secara tidak langsung menjadi fasilitator dalam membimbing kita ke arah kebenaran dan menjauhi kesesatan secara total. Tidak lupa, dalam bab Islam sebagai fasilitator ini, dibincangkan mengenai ujian bagi setiap individu: Sejauh mana kita berusaha melaksanakan Islam? Sebagai pemimpin, sebagai rakyat, sebagai ibubapa, dan dalam konteks apa jua pun, sudahkah kita laksanakan yang terbaik demi agama? Dan lebih 20 himpunan kata-kata lain Tuan Guru yang boleh kita cerna dan ambil manfaat dari naskhah ini, selain yang saya sebut di atas.

Sedikit kelemahan dari buku ini, ialah kadang-kadang kata-kata yang sama diulang dua kali. Dan bezanya adalah isi huraiannya sahaja. Mengapa tidak disatukan saja? Lebih mudah untuk kita fahamkan mesejnya. Juga, ada kata-kata yang berbeza diambil, cuma topik perbincangannya sama. Ini juga saya rasa patut digabung bersama dalam satu bab supaya ia menjadi lebih mudah untuk pembaca memahaminya. Namun, kualiti buku Anbakri Publika yang sangat baik tak pernah menghampakan saya, dan sekurang-kurangnya ia menutup sedikit kelemahan ini.

Ya, sangat banyak ilmu yang boleh kita hadam dari sebuah buku sahaja!

"Dengan latar belakang Islam sepenuhnya yang boleh dijejaki daripada biografi hidupnya, tidak syak lagi apa yang keluar daripada beliau adalah kata-kata yang terbit dari hening telaga ilmu berteraskan keimanan dan keyakinan. Tidak mungkin segayung air yang jernih diceduk dari telaga yang keruh. Masakan!"

"...kata-kata beliau kukuh bersandar. Jika ia sehimpun kayu, duduknya terletak."

Apalagi? Capai buah tangan terbaru ini sekarang!