Pengalaman Menjadi Angin

Berita Harian, 5 September 2012

Alhamdulillah, sudah lebih sebulan Dandelion diterbitkan. Untuk pengetahuan pembaca, Dandelion merupakan antologi puisi yang diselenggarakan oleh saya bersama tiga lagi teman dari Grup Karyawan Luar Negara, iaitu Ainul Arina dari Jordan, Muhammad Iqbal A. Ghani dari Ireland (kini di Malaysia) dan terakhir, Hazwan Ariff Hakimi dari UK (yang juga menerbitkan kumpulan puisi solonya yang pertama bertajuk Sasterawanara Keraton).

Bermakna, sudah lebih sebulan juga tugas saya sebagai penyelenggara tamat. Kami bermula sejak hujung 2011 lagi. Awalnya tidaklah begitu bermasalah. Tetapi pada penghujung bulan Ramadhan 2012, sebelum dan ketika dibawakan softcopy Dandelion ke penerbitan, pelbagai masalah timbul. Berjaga siang malam untuk menyempurnakan softcopy yang bermasalah. Tidak seperti antologi Trem ke Pintu Syurga (TKPS - antologi cerpen juga terbitan GKLN) yang hampir tiada masalah melainkan kesalahan ejaan. 

Namun istilah 'berjaga' ini tidaklah teruk sangat sebenarnya kerana secara tidak langsung memang saya perlu jaga pada waktu-waktu tertentu. 

Sebabnya, semasa Ramadhan di UK, jadual tidur saya tidak seperti biasa, kerana saya tidur pada jam 12 malam (terawih tamat jam 12) dan perlu bangun pada jam 3 pagi untuk bersahur. Kemudian tidur semula pada jam 7 pagi dalam 3 jam atau lebih.  Mujurlah jadual tidur yang tidak berterusan ini dan waktu siang yang panjang membolehkan saya sentiasa kemaskini softcopy tersebut apabila timbul masalah tidak kira waktu malam atau siang di UK. Terganggu mungkin cuma sesekali tapi itulah pengalaman. Alhamdulillah, walaupun sedikit penat di hujungnya, akhirnya saya berjaya menyempurnakan fail PDF untuk dibawa ke syarikat percetakan.

1 September lalu, buku-buku yang telah saya sebutkan, tiga buah semuanya, bersama sebuah buku dari persatuan rakan penulis, Legasi Oakheart telahpun berjaya dilancarkan secara rasmi di Rumah Pena, Kuala Lumpur. Sasterawan Negara Dato' Dr. Anwar Ridhwan yang menjadi perasmi, dan naskhah Dandelion ini telah diulas oleh Cikgu Shamsuddin Othman. Puan Nisah Haron juga datang untuk mengulas antologi cerpen TKPS. Majlis tersebut juga dihadiri oleh penulis mapan seperti S.M Zakir dan Fahd Razy.

Okey, bunyinya macam laporan akhbar pula. (ya, bercakap pasal suratkhabar, berita tentang majlis pelancaran ini ada dimuatkan di dalam Berita Harian semalam, di bahagian sastera. Syukur)

*************

Selain pengalaman manis mengumpul dan menyusun puisi-puisi pelajar luar negara untuk Dandelion, saya juga diberi peluang untuk mewarnakan rupa buku tersebut bersama dengan TKPS. Merekabentuk kulit buku memang satu perkara yang sangat saya minati, mungkin disebabkan saya sendiri memang suka menilik buku berdasarkan kulitnya terlebih dahulu. Atau sebab lain, barangkali saya minat menterjemah teks ke dalam bentuk grafik dan cuba memberi wajah terhadap latar karya dalam bentuk yang lebih ringkas.

(Saya suka kulit buku yang bersifat minimalis, atau berilustrasi tangan (hand-drawn), dan itu cuma sebahagian yang saya dapat fikirkan buat masa ini)

Saya lebih enjoy dalam merekabentuk kulit TKPS berbanding Dandelion sebenarnya - mungkin kerana cerpen lebih mudah diterjemah dalam bentuk ilustrasi. Banyak elemen yang boleh dipilih untuk mewakili cerita. Untuk Dandelion, tak mungkin saya akan meletak sebuah gambar bunga dandelion begitu sahaja. Tidak salah, dan mungkin sesuai kerana ada yang tidak tahu apa itu dandelion, tetapi antara peraturan desain kulit buku yang pernah saya dengar dari Chip Kidd (seorang graphic designer yang saya suka di Knopf, sebuah syarikat penerbitan di Amerika), sebolehnya jangan letakkan gambar yang literal, kerana ini juga memberi peluang untuk pembaca berfikir dan mentafsir, secara tidak langsung mengangkat kebolehan pembaca, bukan merendahkannya.

Untuk kedua-dua antologi saya cuba menjadikan desainnya selari, meminjam konsep siri buku seperti Hadiah Sastera Utusan sebagai contoh terdekat. Bukan saja lebih kemas dan elok bila dipamerkan bersama, bagi saya keselarian itu menampakkan bila buku-buku tersebut diterbitkan.

Berikut antara idea awal/proses rekabentuk yang mungkin tidak seberapa dan tidak begitu profesional (in terms of progress, concept etc):

Proses rekabentuk kulit antologi puisi Dandelion

Proses rekabentuk kulit antologi cerpen Trem ke Pintu Syurga

Bagi yang belum mendapatkan naskhah-naskhah ini, bolehlah menempah, selagi stok masih ada (setakat ini hanya satu cetakan sahaja!) di laman ini: http://karyawanluarnegara2012.blogspot.co.uk/ Dapatkan dua antologi ini beserta kumpulan puisi Sasterawanara Keraton dengan harga kombo RM50. Murah kan?

Dan istimewa untuk pembeli dan pembaca blog ini, saya ada desain dua buah penanda buku yang sepadan dengan buku Dandelion dan TKPS yang boleh dimuat turun, cetak dan potong sendiri untuk digunakan bersama naskhah-naskhah ini tentunya :) (Boleh muat turun di sini. Cara muat turun - klik option 'File' di sebelah atas kiri dan skrol kebawah dan klik 'Download'. Saiz sebenar: 15cm x 3.5cm. Garis panduan untuk memotong ada disertakan dalam fail tersebut.)

Susah mencari quotation yang sesuai untuk menggambarkan cerpen TKPS, tetapi ini hasilnya. Selamat menikmati penanda-penanda buku ini!

Alhamdulillah, alhamdulillah dan alhamdulillah. Semoga pengalaman menjadi angin dengan menyebar benih dan mewarnakan panorama ini akan menjadi perkara berharga yang boleh dimanfaatkan pada masa akan datang. Juga, selamat menikmati buku-buku ini dan menyampaikan mesejnya!

helaianrindu: Paling manis tentunya, apabila tajuk puisi saya terpilih (dalam undian) untuk menjuduli antologi puisi tersebut. Walaupun sebenarnya hanya kalah dengan beberapa tajuk lain dengan 1 atau 2 undi sahaja. Selain puisi Dandelion, puisi saya bertajuk 'Pentas' juga dimuatkan dalam buku ini.

Salina & Sosial

Judul: Salina

Penulis: SN A. Samad Said

Penerbit: DBP

Tahun: 1989

Bil. mukasurat: 508

Dulu seorang sahabat saya, Syahmi, pernah minta pada saya untuk carikan novel ini. Puas saya cari online (maklumlah beli cara macam ini senang kalau dah tahu judul yang nak dibeli) tapi tak berjumpa. Beberapa bulan lepas itu saya pergi ke Pesta Buku di PWTC (April lepas) dan bertanyakan seorang abang yang menjaga booth Dawama mengenai Salina. Saya pun berminat memilikinya juga sebenarnya, jadi cepat-cepat saya bertanya.

"Kami dah tak cetak Salina lagi." Ringkas jawapannya.

Kecewa itu terubat baru beberapa minggu lepas, apabila saya terjumpa Salina cetakan lama di perpustakaan kecil di kampung saya ini. Alhamdulillah terus saya pinjam. Mulanya ingin meminjam versi ringkas (abridged). Ya semacam kita membaca karya klasik orang putih yang sekian panjang tetapi kini banyak pula versi ringkas yang diolah semula. Tapi alang-alang dah terjumpa versi panjang sekali, baiklah saya baca yang penuh itu. Mungkin selepas ini tak berpeluang lagi.

Kembali kepada Salina. Ringkasnya, Salina ini cerita seorang pelacur dan juga jiran-jirannya di sebuah perkampungan di Singapura. Kampung itu bernama Kampung Kambing. Kampung Kambing, kerana rumah mereka itu asalnya kandang kambing yang diperbaiki sedikit dan dijadikan rumah untuk orang tinggal. Salina adalah antara penduduk dalam rumah itulah. Dia tinggal bersama seorang lelaki bernama Abdul Fakar, yang bukan suaminya sebenarnya. Sebagai seorang pelcaur, yang malah 'menyara' seorang lelaki simpanan, tentu banyak fitnahnya. Dan  turut menghidupkan novel ini ialah cerita mengenai jiran-jirannya, yang sama-sama mempunyai masalah kekeluargaan, kewangan dan pelbagai lagi.

Saya berminat dengan latar sosial yang ditonjolkan dalam Salina. Jangan salah faham, bukan tentang suasana lacur-melacur yang wujud itu. Tetapi kesusahpayahan hidup masyarakat di kawasan tersebut. Salina sendiri sebenarnya adalah seorang mangsa perang. Perang Dunia Kedua meragut nyawa keluarga dan kekasih pertamanya, menjadikan dia kini sebatang kara. Demi menyara hidup dia terpaksa menjual diri. Juga, saya memikirkan kesusahan penduduk Kampung Kambing itu tinggal di dalam rumah yang serba kekurangan, bekas tinggalan kambing pula. Bocor di sana sini bila hujan turun mencurah. Kemudian kesusahan mendapatkan air. Mereka di kampung itu hanya boleh menumpang mengambil air di berek pekerja PWD (Public Works Depatment) di seberang jalan, itupun hanya di waktu malam ketika tiada orang menjaga kawasan itu. Tidak seperti kita sekarang, rumah bukan main besar, air bukan main banyak sampai berjoli sakan bermain air.

Mencari rezeki untuk menampung hidup pun bukan mudah. Abang kepada Nahidah (seorang jiran Salina, yang diminati oleh Fakar) contohnya, sampai sudah tidak mendapat kerja, akhirnya meninggalkan kampung itu untuk menjadi tentera. Narto, abang angkat Nahidah pula semakin susah mencari makan sebagai pengayuh beca kerana sudah ramai yang menaiki teksi. Yang menjadi mangsa akhirnya ialah Nahidah, kerana Narto tidak dapat mencari rezeki yang 'mencukupi' buat ibunya. Ibu mereka, Zarina itu ingin hidup mewah, maka dipaksa Nahidah bekerja sebagai pelayan di sebuah restoran. Pelayan waktu itu macam di kelab malam lagaknya, bukan saja mengambil pesanan dan membawa makanan, tetapi kadang-kadang melayan pelanggan lelaki dengan badan. Mungkin saja nampak sama dengan kebobrokan sosial zaman kini (malah lebih teruk lagi) tetapi hakikatnya, di sebalik semua itu, kebanyakannya bertumpu pada satu titik persamaan: mereka terdesak mencari duit demi meneruskan kehidupan. Dan inilah yang membezakan mereka dengan masyarakat zaman ini. Bukan terdesak, tetapi 'gersang' dan memang sukarela memunah maruah.

Saya secara peribadi turut tertarik dengan watak Hilmy, seorang jiran yang baru berpindah ke kampung itu. Hasil pemerhatiannya kepada keadaan tempat tinggal mereka di zaman itu dia memasang impian untuk menjadi pembuat pelan rumah. Sekarang saya sudah jelas matlamat dia hendak menjadi arkitek. Tetapi, saya masih tidak nampak matlamat saya seperti dia, mungkin kerana tiada masalah seperti itu sekarang. Kesal juga mengenangkannya. Apapun, setidak-tidaknya, Hilmy berjaya menegur diri saya secara tak langsung untuk berfikir letak duduk hala tuju hidup saya kelak.

Saya juga kagum dengan Salina kerana dia sanggup menyara pelajaran Hilmy. Ya, ketika itu bukan senang untuk belajar. Untuk dapatkan kerja yang bagus, perlu bersekolah di Sekolah Inggeris. Dan tidak semua yang dapat belajar itu dapat teruskan pembelajaran, kadang banyak yang berhenti kerana kesempitan wang dan bermacam-macam lagi sebabnya. Salina yang tidak beroleh peluang itu sangat berharap Hilmy berjaya mencapai cita-citanya, agar hidup Hilmy tidak sepertinya. Pelacur yang berjiwa besar, mungkin pelik bunyinya, tapi itulah Salina.

Karya klasik ini sememangnya membawa kita ke luar pagar kelaziman, disebabkan latar masa dan sosialnya itu yang susah untuk kita hayati dalam buku-buku terkini. Sebagai generasi muda yang lahir dalam kecukupan materi dan jauh sekali dari aftermath perang Salina membantu saya mengenali dunia nenek moyang kita. Saya juga dapat banyak iktibar dan mampu melihat hidup memalui perspektif berbeza. Saya berharap pembaca lain juga mampu bermuhasabah melalui Salina, kerana novel harus juga mendidik selain menghibur.

Syukur, itulah iktibar utama!

Kemudian...

Sabtu lalu, saya terjumpa buku Salina di Kuala Lumpur. Nak membeli tapi sempit kocek! Sempat berkongsi dengan Syahmi cerita ini, tapi sayang dia sudah balik semula ke Jordan menyambung pengajian (hari ini), jadi tidak sempat membelinya. Tak apalah, ada masa, kita pergi beli buku sama-sama ya Syahmi, boleh ajak Naqeb sekali.

Kini hasrat saya mengumpul karya Sasterawan Negara makin menebal!

helaianRindu: Muak dengan rancangan TV yang pelakonnya pun menjual badan. Free pulak tu. Sabar je.

Koleksi Baru!

Isnin (hari ini) saya bercadang mengambil slip keputusan A-level di Shah Alam. Tapi saya dahpun datang ke KL hari Sabtu lepas. Bayangkan 3 hari duduk KL, pergi ke Shah Alam pagi-pagi, diberitahu Head Programme cuti seminggu.Maka kenalah saya ambil slip itu minggu depan. Kecewa jugak. Tapi untung ada yang mengubati. Sempat membeli-belah buku di MPH Mid Valley. :)

Tajuk-tajuk yang saya beli hari ini:
1. Saladin karya Stanley Lane-Poole. Karya klasik yang ditulis pada tahun 1898, mengisahkan tentang Sultan Salahuddin Al-Ayyubi, dari kaca mata barat dan Muslim. Khabarnya karangan ini sangat popular dan menjadi rujukan ramai pihak kerana autentisitinya. Betul juga, kalau tidak takkan mampu bertahan seabad lamanya?

2. Terasing karya Hilal Asyraf. Nampaknya penulis muda yang baru bertapak ini dah mula menunjukkan belangnya. Novel mengenai akibat mengasingkan dan diasingkan oleh ukhuwwah. Sudahpun habis membaca, akan direviu dalam sehari dua ini. (Kesian dengan penulis, saya dah berjanji mereviu dua buku sulungnya lama dulu, tapi takpelah saya dahulukan dengan Terasing.)

3. Bukti-bukti Sains dan Sejarah: Kerasulan Muhammad karya Dr Danial Zainal Abidin. Semester akhir dulu, terjumpa buku ni di dalam bilik rakan sebelah. Terjumpa edisi kemaskininya tadi, jadi sebab tak dapat baca hari tu, beli terus lagi senang.

4. Setitik Darah di Bilik Bundar karangan SN Muhammad Haji Salleh. Sudah lama saya mengimpikan mengumpul karya-karya Sasterawan Negara ini, sekurang-kurangnya satu buku bagi setiap SN. Buku ini adalah kumpulan sajak dan puisi kembara penulis sendiri. Menarik!

5. Lamunan Puitis: Sebuah Trilogi karya SN Shahnon Ahmad. Puas saya menimbang-nimbang karya SN mana patut saya beli. Tadi ada kumpulan cerpen tebal A Samad Said, tapi disebabkan harganya RM40, saya memilih dua buku ini. Saya tak sempat meneliti ringkasan buku ini lagi, tapi yang pasti ia gabungan tiga novelet yang tak berkait.

Sekarang saya masih membaca Salina karya A Samad Said. Mula membaca buku ini 2 hari lepas. Agak-agak bila boleh siap?

helaianRindu: Ingat duit kau banyak lagi? Berhutang je kerjanya. (Menyindir diri sendiri)

Imam

Judul: Imam (Edisi Sasterawan Negara)
Penulis: SN Abdullah Hussain
Penerbit: DBP
Tahun: 1999
Bil. mukasurat: 691
Harga: tidak dicatat

Naskhah ini menarik minat saya ketika saya belajar di Shah Alam. Rakan saya Munir sejak membaca Imam dia terpikat untuk mengikuti karya-karya Abdullah Hussain yang lain. Buktinya di Pesta buku antarabangsa yang lalu, bila terlihat saja deretan buku-bukunya, dari novel Interlok hinggalah kumpulan cerpennya Pahlawan Tak Bernama, semua dibeleknya dan hampir saja ingin membeli kesemuanya. Saya pernah bertanya kepada Munir sebelum itu, best sangat ke baca Imam?

"Aku suka latar tempat dia, sebab dia gunakan latar kampung yang damai, ada suasana kampung yang lama, yang sekarang ni kita susah nak jumpa." Lebih kurang begitu isi jawapan Munir. Tambah dia lagi, suasana itu diceritakan dengan baik sekali.

Saya juga bersetuju setelah membaca Imam.

Namun bukan itu sebab utama Imam diangkat banyak pihak sebagai sebuah novel yang hebat. Kekuatan Imam sebenarnya terletak pada isinya, pada elaborasi dan perincian dalam penceritaannya, serta 'keberanian' penulis dalam mendebatkan isu atau permasalahan dalam banyak perkara yang 'sensitif' bagi sesetengah dari kita Muslim ataupun bangsa Melayu sendiri. Lihat saja perdebatan dalam isu perpecahan mazhab dan isu Wahhabi yang diketengahkan. Melalui apa yang saya tahu Wahhabi itu sememangnya sesat, tetapi dalam bab Inquisisi, yakni ketika Imam Haji Mihad disoalsiasat oleh pegawai dari majlis agama untuk menilai semula kredibilitinya sebagai seorang imam, penulis ada mempertahankan Wahhabi. Membaca naskhah ini menyedarkan saya terlalu banyak yang saya tidak tahu mengenai isu-isu ini, khususnya dari segi sejarah yang menyebabkan perkara ini terjadi. Juga, penulis mengetengahkan isu feudalisme. Mengikut Haji Mihad, bangsa kita menjadi tidak kreatif, tidak bebas berfikir dan menjadi bangsa yang penakut dan malas dengan mengikut adat-istiadat menyembah raja (hal. 375). Hal ini disandarkan kepada adat memohon ampun dan mengangkat sembah sebelum berbicara dengan sultan. Katanya, belum apa-apa kita sudah minta ampun, sedang dengan Allah sendiri kita diperintah memohon ampun setelah kita melakukan pelanggaran terhadap larangan-Nya. Dikatakan pula, gelaran Duli Yang Maha Mulia yang diberikan kepada Sultan itu bertentangan dengan aqidah dan boleh menjerumus kepada syirik (hal. 373), khususnya bila dimasukkan kata-kata gelaran itu di dalam doa khutbah. Hal feudalisme ini dan banyak lagi dijelaskan panjang lebar dalam bab tersebut.

Novel ini, selain 'berjiwa besar', punya daya penariknya yang lain. Antaranya cara pembawaan cerita. Dalam bab pertama kita sudah dapat mengetahui akan ada tragedi yang menimpa imam masjid Haji Salleh. Kemudian, kita dibawa ke masa lalu, mengenali watak imam melalui watak-watak lain secara perlahan-lahan; apa yang berlaku di kampung tersebut, situasi semasa, hubungan antara watak-watak, dan konflik antara orang kampung. Watak Imam Haji Mihad lebih banyak menjadi bualan orang dalam bab-bab awal. Sehinggalah bab 5 (Jihad), barulah sudut pandangan diubah kepada Haji Mihad sepenuhnya. Kenapa saya katakan pembawaan ini menarik? Kerana sedar ataupun tidak, pembaca dari awal dibenarkan membuat telahan sendiri, apakah imam ini benar ataupun tidak. Sense of judgement pembaca akan terangsang waktu ini. Tentu saja pembaca akan lebih tertanya-tanya, apa tujuan imam ini sebenarnya? Sesatkah atau benarkah cara yang dibawa oleh imam ini pada kampungnya? Sejauh mana kebenaran hujah yang diperdebatkan dalam inquisisi Haji Mihad dengan pihak majlis agama? Dan secara tak langsung pembaca bakal dahagakan kebenaran itu sendiri, dan mula mencari huraian dan penjelasan persoalan-persoalan dan isu-isu yang terbabit. Bukankah ini baik dalam perkembangan ilmu kendiri?


Perubahan atau Pembaharuan?

"Walaupun melakukan perubahan itu penuh liku dan cabaran, perubahan itu sendiri tidak dapat ditahan-tahan, seperti kata Haji Mihad, ia laksana cahaya yang terkurung yang akan mencari jalan merembes keluar melalui rongga atau retak biar seseni apa sekalipun." (hal. 672)

Asam garam masyarakat, tentu ada saja adat kebiasaan yang salah dan perlu dibetulkan, dan terlihat juga lompang-lompang pada cara hidupnya yang wajib diperbaiki. Dan tugas ini letaknya pada para pendakwah, yakni mereka yang berilmu. Masyarakat kampung ketika itu hanya pasrah dengan kehadiran musim kemarau, langsung tak mengendahkan lagi sawah dan tanaman mereka. Harga getah jatuh merudum, lalu penoreh sudah tiada semangat bekerja kerana nanti mereka bakal rugi. Orang sudah mula duduk di masjid semata-mata berdoa, berzikir, dan terus berzikir, tanpa usaha untuk menaiktaraf hidup. Kedatangan Haji Mihad sebagai imam baru di kampung tersebut mengubah persepsi dan gaya hidup masyarakat, tetapi dalam masa yang sama menimbulkan rasa tidak puas hati sesetengah pihak kerana dianggap membina pengaruh, kadangkala dituduh sesat kerana terlalu banyak perubahan yang dilakukan oleh Haji Mihad, yang dirasakan bertentangan dalam Islam. Bagi sesetengah dari mereka, mereka anggap apa yang dibawa oleh Haji Mihad, contohnya mengadakan kumpulan muzik, memperindah kawasan masjid, membina gelanggan sukan di kawasan masjid, dan laian-lain lagi adalah pembaharuan dalam agama yang sengaja dicipta dan direka-reka oleh Haji Mihad. Sedangkan itu cumalah perubahan dari adat kebiasaan orang kampung, yang sebenarnya langsung tidak salah di sisi agama, bukannya pembaharuan hukum Islam.

Makin saya meneliti isi perubahan ini, makin saya teringat akan kisah sejarah, perselisihan antara Kaum Tua dan kaum Muda. Ingat lagi? Mungkin pada zaman dahulu sukar melerai ikatan tradisi pada masyarakat, tapi Alhamdulillah, saya yakin orang sekarang lebih mudah menerima teguran dan perubahan.


Ilmu dan Pengalaman

Imam bukan sahaja bernada serius tapi terselit juga humor tersendiri. Laporan yang disediakan oleh wartawan dari pejabat agama adalah buktinya. Huraian yang disediakan dalam laporan tersebut (dalam satu bab panjang, Interviu) kadang-kadang tak wajar, nonsense atau di luar kebiasaan yang membuat saya ketawa sendirian. Dan, bukan sahaja sarat ilmu agama, Imam juga sarat dengan ilmu sastera, ilmu kewartwanan, sejarah dan banyak lagi. Lihat sahaja senarai rujukan yang disediakan di halaman-halaman akhir, begitu banyak. Saya kagum! Dan tentu saja, ada disertakan pengalaman berharga penulis sendiri, yang tak mungkin kita mampu geledah dalam mana-mana buku sekalipun.

Apa yang paling menarik bagi saya ialah penggunaan bahasanya yang segar. Membayangkan Imam berlatarkan kampung, saya hanya membayangkan kosa kata kekampungan semata. Tapi, kenapa digunakan energi, bukan tenaga? Kenapa seksi (seksyen), bukan bahagian? Imam kampung berbicara tentang double standard, self-centered? Biarpun saya lambat menghabiskannya tapi inilah antara sebab saya amat berpuas hati. Dan terlalu banyak lagi sebab yang lain yang menjadikan buku ni tidak boleh tidak, bahan bacaan yang wajib ditelaah kalian.

*Imam mengisahkan Haji Mihad sebagai imam baru yang dilantik di Masjid Haji Salleh di Kampung Anggerik Desa. Perubahan-perubahan yang dibawa oleh Haji Mihad kepada penduduk kampung telah menyebabkan sesetengah orang kampung tidak puas hati. Novel ini menelusuri perjalanan jihad seorang manusia membawa dakwah untuk merubah hidup bangsa dengan cara hidup yang benar, yakni Islam.

Untuk bacaan tambahan, klik sini dan sini.

helaianRindu: Takziah buat keluarga dan sahabat Ustaz Asri Ibrahim. Semoga ruhnya dirahmati dan ditempatkan bersama para solihin.

Sasterawan Negara ke-10: Anwar Ridhwan

Tahun ini, Dato' Dr. Anwar Ridhwan pula dinobatkan sebagai Sasterawan Negara. Berita ini dicatat dalam Utusan 2 hari lepas, maaf sedikit lambat mencoretnya di sini. Berikut petikan akhbar Utusan 11 Ogos 2009 lepas:

PUTRAJAYA 11 Ogos - Datuk Dr. Mohd. Anuar Rethwan atau dikenali sebagai Anwar Ridhwan diumumkan sebagai Sasterawan Negara ke-10.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yasin ketika membuat pengumuman itu hari ini berkata, penyampaian anugerah tertinggi sastera negara itu akan disempurnakan oleh Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin pada satu majlis di Kuala Lumpur pada 20 Oktober ini.

Dekan Fakulti Penulisan Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara) itu pernah muncul dengan novel terkenalnya, Hari-Hari Terakhir Seorang Seniman yang telah diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa selain diadaptasikan ke pentas teater sebanyak 14 kali.

Tahniah buat Dato', moga urna-urna dunia Sastera Malaysia akan lebih meriah lagi dengan penganugerahan ini.

*helaianRindu: Seronoklah Mawar Shafei.