Bila Tuhan Berbicara

Judul: Bila Tuhan Berbicara (BTB)
Penulis: Faisal Tehrani
Penerbit: Ameenbooks
Tahun: 2007
Bil. mukasurat: 374
Harga: RM21.90

Ingat lagi peristiwa tsunami 26 Disember 2004? Bagaimana di Acheh, ombak yang mampu mencapai 30 meter tinggi itu menghancur dan meranap segala yang dialui, tetapi akhirnya sebuah masjid kukuh berdiri di tengah-tengah padang jarak. Bukankah jelas ini bicara Tuhan? Peristiwa ini diambil sebagai inspirasi untuk premis BTB, namun dalam bencana berbeza, iaitu gunung berapi VEI-8 di Danau Toba meletus--Singapura mungkin tenggelam!

Novel/drama BTB mengisahkan tiga orang pemuda yang bertemu secara kebetulan di dalam sebuah bunker bawah tanah tinggalan tentera ketika mencari perlindungan daripada orak-arik bencana cataclysmic tersebut. Saat menunggu dengan cemas, mereka tertidur, dan ketika terjaga, mereka mendapati dunia sudah melalui zaman ais kedua, hampir 10000 tahun di masa hadapan--dan kini berada dalam sebuah dunia baru, yang diperintah oleh seorang wanita dengan gelaran Paduka Ratu. Kenapa, terasa familiar? Ya, kisah Ashabul Kahfi. 7 pemuda yang lari dari pemerintahan Raja Decius di Ephesus, ditidurkan di dalam gua dan terbangun beratus tahun di masa hadapan. Mungkin sudah ada yang membayangkan trilogi Bagaikan Puteri karya Ramlee Awang Murshid. Klise? Tidak sekali-kali. Kisah Ashabul Kahfi bukankah kita sudah dengar saban tahun, tapi tak terlintas pula bosan, jadi makin takjub dan kagum adalah.

Drama Islam dan Homo Islamicus

(sumber: http://abiaqsa.blogspot.com/2007/07/homo-islamicus.html
Nota: 4JJ I di puncak rajah itu Allah dalam tulisan jawi)

"Sebagai seniman dan dramatis pun bila kita faham hal-hal ini dan tuan-tuan sebagai penonton pun bila faham hal-hal ini maka akan lahirlah model jiwa seniman yang Islam yang suci. Kita namakan mereka Homo Islamicus..." (hal.137)

Sebagai seorang dramatis sendiri, Faisal Tehrani menggariskan peranan-peranan drama Islam dalam membentuk peribadi individu yang menonton, Muslim mahupun tidak. Penulis menyandarkan drama Islam ini kepada gagasan teater fitrah yang dijelaskan oleh Sasterawan Negara, Cikgu Noordin Hassan. Kata beliau, teater fitrah ini perlu membawa penonton kepada menggantung atau menyandarkan diri kepada Allah (hal. 57). Dan kesannya? Lahirlah seorang homo Islamicus dengan iman yang takkan tergugat sama sekali keyakinannya oleh apa sekalipun. Enam prinsip teater fitrah ini ada dinyatakan dalam skrip drama BTB ini juga.

Mungkin rajah di atas boleh membantu kefahaman mengenai homo Islamicus ini. Perhatikan "Observation" dan "Ilmu" di atas. Menonton drama Islam sepatutnya berkesan meluaskan pengetahuan kita dalam pelbagai bidang ilmu.

Khutbah Agama?

Siapa kata drama Islam itu hanya 'khutbah agama'? Menerusi novel ini, pembaca dapat lihat tuduhan ini benar-benar salah. Perhatikan saja isinya, ada ilmu vulkanologi, ilmu sastera Islam, pengetahuan dalam bidang perubatan dan juga botani, malah sejarah dan geografi juga dimampatkan dalam drama tiga babak ini. Jangan risau, semua fakta yang diketengahkan itu insya-Allah tepat (sebab ada sebahagiannya saya cuba rujuk di internet). Tidak cukup dengan itu, tentunya ada ilmu agama itu sendiri untuk menyeimbangkannya. Ingat, Islam bukan hanya di masjid dan di surau!

Barangkali terlihat yang karya ini begitu serius; sudahlah dalam bentuk drama, penuh fakta dan tazkirah pula. Namun dalam kesriusan nada drama ini, terselit jenaka dan lelucon gaya tersendiri oleh penulis. Kadangkala satira yang dipersembahkan mungkin kelihatan berulang-ulang, tapi saya tidak pula rasa bosan atau terganggu. Antara komedi yang disertakan ialah watak-watak ini sebenarnya sedar mereka hanya berlakon di atas pentas teater; pengarah drama sendiri masuk menjadi watak tambahan yang kadang-kadang lebih-lebih pula actnya dari pelakon-pelakon drama ini sendiri; juga ketika di masa hadapan, penasihat Paduka Ratu itu menjumpai pelbagai 'kitab-kitab' lama yang tertanam jauh ke dalam bumi, yang rupa-rupanya majalah-majalah hiburan zaman kita yang penuh dengan gosip! "Mawi Tak Takut Gosip", "Siti Nurhaliza Saman Fitnah", dan "Kak Pah Lega"...ah membaca tajuk-tajuk headlines gosip ini pun dah buat saya tertawa sendirian.

Tidak kisahlah anda menghargai Bila Tuhan Berbicara sebagai sebuah novel atau sebuah drama; yang lebih penting, ilmu dalam setiap pembacaan itu jangan hanya lalu di mata, tapi sama-sama kita serap ke dalam hati dan minda.

Kalian juga boleh mengetahui lebih banyak mengenai asal-usul bangsa Melayu dan sejarah kedatangan Islam ke Alam Melayu melalui prosa segar ini.

*Lagi ulasan: klik sini, sini, sini atau sini.


HelaianRindu: Buku fiksyen tetap fiksyen. Rupa-rupanya The Da Vinci Code bukan semua yang dia claim fakta tu betul.

Karbala: Kuntuman Bunga yang Gugur

Judul: Karbala
Penulis: Faisal Tehrani
Penerbit: Aberdeen
Tahun: 2008
Harga: RM18.80

" Bahawa setahun setelah kelahiran Hasan, Fatimah melahirkan Husin. Nabi datang kepadanya dan berkata, ‘Wahai Asma, berikanlah kepadaku puteraku.’ Kemudian dia menyerahkannya dengan diselimuti kain putih. Nabi mengazankannya pada telinga yang kanan dan mengiqamatkan pada telinga yang kiri, kemudian meletakkan dalam pangkuannya dan menangis. Asma kehairanan dan bertanya kepada Nabi.’ Demi ayah dan ibuku apa yang menyebabkan engkau menangis ya Rasul? Nabi menjawab, ‘Kerana puteraku ini’. Asma berkata, ‘Dia baru sahaja lahir.’ Nabi menjawab, ‘Wahai Asma, dia akan dibunuh oleh kelompok yang zalim, yang tidak akan mendapat syafaatku.’ Kemudian Nabi berkata, ‘Wahai Asma, janganlah engkau memberitahu Fatimah akan hal ini kerana dia baru sahaja melahirkannya.’ "


Jujur saya katakan, hampir tidak pernah saya mendengar kisah pembunuhan Saidina Husin, cucu baginda Nabi SAW. Mungkin hanya sedikit, amat sedikit, ketika di sekolah menengah dahulu. Dan tidak silap saya kerana ketika itu lsaya selalu mendengar lagu kumpulan nasyid Far East bertajuk "A'syura", yang liriknya hanya disebutkan kalimah Al-Husaini yang merujuk kepada Husin. Begini liriknya sedikit sebanyak:

Lembut tuturmu tegas membela agama

Gagah berani tiada tandingnya

Mulia akhlakmu didikan rumah kenabian

Penyinar segala kegelapan

Ibundamu penghulu wanita di syurga

Jelmaan bidadari di dunia

Menyintainya adalah suatu ibadah

Puteri kesayangan Rasulullah

Al-Husaini

Kepahitanmu kurasai

Terkorban kau menentang kemungkaran

Rebah tersungkur masih di dalam senyuman

Tabah hati menempuh cabaran

Ya Allah sampaikan salamku kepadanya

Pemergian tiada pengganti

Pemuda syurga gelaranmu di dunia

Kau pepohon penyinta ketaqwaan

Zuhud sifatmu redha setiap ketetapan

Pedoman engkaulah tauladan

Hancur tubuhmu bercerai di Karbala

Darah suci merah mengalir

Tenang nafasmu menyahut panggilan syuhada

Iringan wangian pengasih

Sayu, bukan? Susunan irama dalam lagu ini turut menghidupkan 'ratapan' terhadap kesyahidan cucunda nabi kita ini. Begitulah, karya Faisal Tehrani ini, cukup menghibakan. Sentiasa merentap hati pembaca menyedarkan tentang peristiwa berdarah 10 Muharam yang kita panggil dengan Hari Asyura. Di padang pasir Karbala, Saidina Husin bersama kurang dari 100 orang Islam dibunuh oleh kuncu-kuncu Yazid bin Muawiyah. Bekalan air diputuskan, tentera dibunuh, dipancung kepala, dirobek sesuka hati. Masya-Allah!

Karbala sebenarnya sebuah novel drama, mengambil konsep dramaturgi Syiah yang dipanggil ta'ziyeh atau ta'ziyah. Dalam sebuah ta'ziyah, tiada pelakon khusus untuk satu-satu watak. Pelakon-pelakon dibahagikan kepada dua kumpulan yakni orang soleh dan golongan fasik. Apabila watak Saidina Husin dikemukakan di pentas, maka salah seorang dari kumpulan orang soleh akan terus maju untuk melakonkan watak tersebut. Bagi babak lain mungkin orang lain pula yang membawa watak tersebut. Sama situasinya dengan orang fasik. Dilatarkan dengan muzik yang merupakan asas ta'ziyeh, dari akordian dan biola contohnya, suasana medan peperangan dan juga kesayuan peristiwa itu dapat disampaikan, dihidupkan pula dengan suara latar. Seni catan atau lukisan mahupun slaid gambar latar tempat padang pasir contohnya juga digunakan bagi menambahkan lagi kesan realistik pada drama tersebut.

Melalui Karbala, saya pastinya dapat mengetahui kebenaran di sebalik peristiwa Asyura ini (akhirnya). Drama ini bagaikan benar-benar 'dipentaskan' dalam kotak fikiran saya. Mengandungi 3 babak pendek yang berasingan, saya senang mengikuti susunan tragedi yang menimpa umat Islam tika itu, biar hanya ringkas tapi padat. Tukang cerita dalam drama ini sentiasa mengingatkan pembacanya bahawa kita ini umat yang lupa, sial, sepatutnya malu kerana tidak tahu akan peristiwa besar ini. Antara yang paling melekat dalam ingatan saya ialah ayat ini: 'Nabi o nabi, layakkah aku meraih syafaatmu di akhirat kelak andai apa jadinya di Karbala pun aku tak peduli'. Semasa membaca, perasaan kasihan sentiasa datang ke jiwa ketika menghayati episod-episod penyiksaan dan penyembelihan tentera Islam di pihak Saidina Husin. Benci sebencinya pula, pada saat saya membaca epilog babak satu, ketika Syimir bin Dzil Jausyan menyembelih Saidina Husin dengan begitu angkuh sekali!

Selain ta'ziyeh, terdapat juga wawancara bersama penulis yang dalam Majalah Millenia Muslim dan Dewan Sastera. Bahagian akhir buku ini pula mengetengahkan kertas kerja sejarah Boria Pulau Pinang yang asalnya merupakan seni dari kumpulan minoriti syiah di Tanah Melayu suatu ketika dahulu, yang juga seperti ta'ziyeh, yang fungisnya untuk meratapi kesyahidan Husin. Melalui kertas kerja ini pembaca akan mengetahui lebih lanjut mengenai ta'ziyeh dan boria serta sejarah masing-masing.

Jika anda peminat setia penulis anda mungkin sedar Karbala sebenarnya telah disiarkan dalam Dewan Sastera mulai Disember 2006 hingga Julai 2007. Tahun ini akhirnya ia telahpun dibukukan bersama.

Karbala, sememangnya sejarah dan akar revolusi yang mesti dihayati oleh semua.